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逆贼授首，天下渐安，灵帝一直悬着的心终于落地，乃大赦天下。封皇甫嵩为车骑将军，骑都尉曹操为济南相，荡宼将军张易居功志伟，仅迁征虏将军，率本部人马协助各州郡扫除黄巾余党。
中平二年（公元185年）三月，西凉北宫伯玉造反，张让隐匿不报，假借帝昭，谴车骑将军皇甫嵩镇守长安，带兵迎敌。
大汉的朝廷以前主要是世族、外戚、宦官共同执政，由于黄巾之乱，灵帝才开始重新起用士人，这帮士族和世族关系相对密切，对外戚相对疏远，和宦官却是死对头。
在朝中，尊者是个异数，和各派关系复杂，虽然官位不高，却很得灵帝信认，完全是个中立派。尊者刚进京时，把自己装成不懂事的乡巴佬，完全以金钱开路，巴结各派，各派对这个年轻人都很有好感，自然没有人来为难他。
后来扬威塞外，近得天颜，加上握了铁血营在手，才敢立威宫廷，帮张让重组宫中势力格局，却又从不沾朝政，只知拼命帮助灵帝赚钱，哄灵帝开心，久之俨然自成一派，在黄巾大乱时，各派通力协作，终于把尊者合理送出了京城。
朝廷内士人和宦官相斗，世族在旁阴助士人，外戚在旁观看，几派都不触及尊者，其实都把尊者当成说不出口的强敌，皆不愿尊者官升得太快，更不愿让尊者回京任职，因此在朝中很少有人提及尊者，就怕灵帝哪天忽然想起，把这尊杀星调回京师。
士人因为害怕尊者回京帮助张让，因此力主留尊者在外剿匪。但尊者毕竟有功于国，士人还是很有良心，在表章中充满褒辞，着重阐明尊者在外的好处，对尊者并无不敬之处。
世族对尊者也是不感冒，开始是瞧不起，后来是不愿惹，现在是懒得理，心里想的是最好是没有这个人才好。
现在京师军队都掌握在何进兄弟手中，他们虽有兵权，但只限于洛阳周围，而且进入朝庭中枢日浅，根基不牢。尊者回京肯定把他的人马带回，当初带回一个三千人的铁血营就镇住了整个京师，现在张易手下的万余精锐都是久经战阵的勇士，一旦回京，自己的几万城防部队立即就成了摆设，那么他们的地位肯定又成虚设。因此外戚一派更不希望尊者回京。
以张让为首的宦官一派，在其他问题上都和士人唱对台戏，独在尊者任用上保持沉默，他们心里面也不希望尊者回京师任职。张让表面上和尊者很融洽，其实是最害怕尊者回京的人。一旦尊者回京，不仅刚到手的肥差要交回尊者，而且自己又要过那种提心吊胆，朝不保夕的生活。
而尊者在外征剿逆贼，对朝中各派都有莫大的好处，既保证了朝廷的平衡，又保证了地方上的稳定，除了不要碰触尊者的逆鳞，其他都无所顾忌。
尊者也知灵帝命不长久，自己势单力薄，不足以掌控政局，所以就拥兵在外，明为歼匪，实为养力，现在这种情况正中尊者下怀，手下这支部队百人将以上，基本都是将才，其中更有帅才若干，这帮人是尊者以后征战天下的根本，可不舍得回京把他们散了，不然天下那里去不得。
征剿黄巾余孽，在尊者看来好处多多，锻炼队伍还在其次，天下扬名才是主要的，现在因为西凉不稳，皇甫嵩带兵守了长安，朱儁和曹操已经入朝为官，所将之兵都归还了何进，虎牢关外这些黄巾小贼就全靠尊者来收拾了。
尊者可不希望大汉越乱越好，尊者一直觉得自己仅是路过这里，所能做的就是把大汉的元气保住，让后面持续百年的五胡乱华的悲剧无法上演。
一个国家，再腐败混乱，如果没有外族的入侵，他总有修生养息的时机，这社会本就是在曲折中向前发展的，不能强求一直清明的世界，真正的敌人就是哪些对大汉虎视眈眈的外族。
在尊者看来，无论士人、世族、外戚还是宦官，都不是自己的同路人，所以对他们的争斗根本不感兴趣，只要不招惹自己，爱怎么闹都行，自己是既不旁观，也不相帮，只埋头干自己想干的事，除了外族，尊者基本不愿杀人，但也不怕杀人，因为这些人不死，死的人会更多。
尊者的队伍因为兵员素质较高，纪律本身就很好，现在又有各地郡县供着，虽然谈不上遵守三大纪律八项注意，但也对百姓秋毫无犯，而且沿途还干些搭搭房子挑挑水等子弟兵该干的事，所以每到一处，黄巾是望风而逃，百姓却都箪食斛浆。
尊者对自己的部队限制不是太多，主要靠政治教育为主，用人民子弟兵的概念灌输给他们，为了加深他们的理解，尊者鼓励他们和当地女孩恋爱，尊者还会替他们送上漂亮的彩礼，一旦确立关系，就由当地官员负责注册登记，并照顾其安全，按大汉律，所有军人的女人是不允许随军的，那些女孩都被留在娘家，等当地剿匪结束后，才由战士把他们接到扬州居住。
那些当地官员由于受到黄巾贼人的骚扰，对部下小民能和尊者的军人结成婚姻，特别赞成，现在这帮贼人都离开州郡，以占山为王为主，他们不事生产，专以抢夺为生，让附近州郡很不安定。如果尊者部队的家属留在本地，自然会尽心剿匪，给自己留下一个安定的郡县，所以他们没有什么不乐意的。
冀州、兖州、豫州、徐州、荆州乃是大汉的主要产粮基地，这些地方如果不能弄安分了，国家肯定就会缺粮，那么天下还会大乱。现在这几州都新调了得力的官员，在他们的努力下，基本控制了局面，尊者也把部队散开，在四州轮流游击，大本营却设在扬州，顺便督造沿江码头。
朝廷势力此起彼伏，宦官和党人相争不下之时，何进由于兵权在握，趁机积累了力量，羽翼日渐丰满，世族的年轻子弟都逐渐归附其手下。
而京师的赌擂在金钱的刺激下，又出现一片热闹景象，中平二年六月，宦官张让等又获新宠，灵帝以讨伐黄巾有功的名义，皆封为列候。
张让在铜人问题上占了上风，但修建宫殿还需要大量木石，乃劝灵帝下诏，让各州、郡向朝廷进献木材及纹理美观的石料，分批送往京城洛阳，灵帝乃爱玩之人，当然恩准，并把这些事情都交给宦官主持。
这些宦官得此良机，乘机敛财，他们在验收时，往往百般挑剔，认为不合格的，就强迫州、郡官贱卖，价格仅为原价的十分之一。
这么一来，各地的刺史、太守更乘机私自增加百姓赋税，从中贪污，人民怨叹哀鸣。各州、郡不能完成定额，于是重新购买木材，而宦官们仍是百般挑剔，不肯立即接收，致使先运来的木材都堆积在一起朽坏了，宫殿却一直未能修成。
这种情况，尊者那能不知，文书虽然也送达了扬州，但尊者现在正在修建长江两岸的码头，扬州现在已是尊者的囊中之物，哪有木石送去给他们糟蹋的道理。
以张让为首的宦官虽然不爽，但实在不敢为这些事情得罪尊者，其他派别的本就不支持这些政策，更没有理由会为此弹劾尊者。
到了后来，尊者见到宦官闹得实在太凶，就给张让送去一封警告信，顺便连豫州和徐州的木石都要了过来。张让可以说是朝中最了解尊者的人，对尊者的警告当然不敢置若罔闻，不仅同意了尊者的要求，而且也收敛了许多。尊者收购木石的价钱虽然不高，但基本可以让各郡不亏本，两州当然很愿意。
尊者没有本事在长江上面造桥，所以就把码头造大点，以满足南来北往的物品运输。为了把长江两岸紧紧联系在一起，尊者在长江两边连着造了几十里的大码头，有三州来提供木石，几万黄巾俘虏做工，码头造得很快，跟码头同步建设的还有两岸的造船厂，现在已经生产出大船，在长江两岸来回运送了。
尊者虽说在长江边休整，担任亲卫的铁血营基本没有闲着，被分成几十个小队，分头横扫了九江庐江两郡，这两郡紧靠汝南，散落着无数小股黄巾残匪，他们躲在山中，不事生产，专以抢夺周围百姓为生。
两郡的官吏都被尊者以不称职为由免职，并留张超暂代庐江太守，臧洪暂代九江太守，各从军中选择随员治理两郡。
自尊者火烧长社到会师广宗，已在长江沿线，安置了几万俘虏，还留下了大批军官看守，率领他们沿长江构筑码头。
等到了中平三年春节，尊者召回所有的士兵，在码头边上举行了一次大阅兵，阅兵结束，就是给手下战士完婚，他们的新娘都被他们从各州带来了，有的还带来了自己的家人，对哪些已成家的，不管多远，尊者皆派人把其家小接来，让其家人在此定居团聚。而那些没有机会娶得新娘的，眼看自己的兄弟都成婚了，一个个都急了起来，尊者为了安抚他们，特别成立了专门的组织，到各地帮他们收罗女孩，一时江宁热闹非凡，扬州女贵。
当尊者还在黄巾战场时，文姬四姐妹在会稽先后产下孩子，而且都是儿子，分别取名张睿，典满，关平，张苞，现在都已呀呀学语，全被接到江宁居住。
当然这些营房式屋子只是这些人的临时家园，尊者另拨工匠在秣陵城北大兴土木，按每个将士一套院宅在江宁码头边给他们起了新房。这里紧靠码头，随着大量人口的引入，很快将形成了一个新的城市，到时这支铁军也就势变成了秣陵的子弟兵了。
适逢豫章郡太守病死，朝廷举荀爽为豫章太守，爽却不就，朝廷于是派王朗为豫章太守。豫章有大泽，水贼甚多，黄忠和孙坚两支部队守护吴越，江南黄巾不能容身，都逃入豫章水泽，当起了水宼，王朗到达豫章后就开始招兵买马，征剿水贼，尊者几次要求提供帮助，皆被王朗拒绝，尊者只好一旁静观，任其忙乎。