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成功
走在这人生之路，有多少辛酸难诉。英雄口难开，总是在街头伫步。有谁见历史王侯生来即龙种？有谁见帝相公卿有生即贵族？其总因拼搏无伫。可芸芸众生偏多不悟。伊却只认成绩，从不问出处。看凡夫俗子，有几个是败家之人？其守业之成规，岂不亦斐然之绩乎？伊虽无创业佳绩，但所谓挣业容易守业难。伊能守祖宗之业持之以恒，岂不亦能彪炳千古哉？可人兮！却总是贪慕！贪慕！为了那浮华的虚荣。亦总有人不知止步。在位的还想贪，无位的亦在慕。在不知根基之人的喝彩中，十个人总会有八个晕眩不清。他那是成绩斐然，可你知不知他那背地里的辛劳；她那是业绩显著，可你又知不知她那种执着与刻苦。可太多的人却不会注意这些，他们只注重成绩。因此，有人回因绩不如人而自暴自弃；有人会嫉妒成性陡起歹心；有人会垂涎至极藏奸做鬼；又有人会另图它径，以东山再起。试观这天下，不管是和平还是动乱，是守文还是革鼎。他们之中的佼佼有几个是守文之人？他们之中的卓荦，有几个又是本分之辈？无矣哉？
人们只看重领奖台前的颂辞，人们也只欣赏到那奖杯下那可称楷模的微笑。可你们知不知那捧杯的双手，曾多次承受过失败。你们又知不知那可做楷模的微笑又蕴含了多少辛酸的泪水。一切为了成功！有多少的志士命丧黄泉难尽志；一切为了成功！又有多少痴梦之人发已斑驳梦不真。隋末唐初的反王之一李密的诗曰：
“金风荡初节，玉露凋晚林。
此夕穷途士，郁陶伤寸心。
野平葭苇合，村落藿藜深。
眺听良多感，徒倚独沾襟。
沾锦何所为，怅然怀古意。
秦俗尤未平，汉道将何冀？
樊哙市井屠，萧何刀笔吏。
一朝时运会，万古传名谥。
寄言世上英，虚生真可愧。”
他这诗含多少悲壮与豪情，可他却年仅三十七岁即被李渊的熊州将军史万宝的副将盛彦师所杀。成功啊！这到底是不是天意！秦桧杀岳飞，可谓秦桧成功。可岳飞的忠烈天日可表，难道他进京之前就没有侥幸说动赵王镇边的心理？这成功是不是灭家的本钱？这成功为何在人的思想中起生死攸关的作用？成功啊！有多少人为了成功死无葬身之处，有多少人为了成功，死后无全尸。也曾见曹雪芹十年草创十年增删，结果是《红学》未成他入梦。也曾见李时珍《本草纲目》话本草，结果即《本草》书成命亦亡。这历史之人是有成功毫无得色。这成功又迫使多少圣人雅客徒伤悲。李白至死亦不知他死后名望胜明皇。陆游至死亦不知他“死后缘知万事空，但悲不见九州同”的诗句会让上千万中国大众为其撼人的爱国情绪而感到自豪。成功啊！有小民为小成，亦宵衣旰食。有名人为名望起早贪黑。我们还知晋时的祖逖与刘琨闻鸡起舞；我们还知凿壁偷光的匡衡穷则愈工；我们还知《宋齐语》中的孙康映雪苦读；我们还知晋时的车胤囊萤照书；我们还知悬梁系发的孙敬后成巨儒；我们还知以锥刺股的苏秦合纵战国。他们为了成功，付出难算多少。他们后来的荣耀与付出，简直是难堪笔描。而也正是这众多的矻矻不倦才推动了社会的发展。也正是这众多的蒸蒸不息才迎来了次次成功的喜悦。而即有众多的民氓大众亦在自喜成功的快乐。可他们的荣耀大吗？他们算是辉煌吗？可也正是这众多的不辉煌推动着社会的发展。也正是这众多的小成功才迎来了次次盛世。他们伟大兮，他们真英雄也！而作为帝王，我们或许就该借用汉高祖刘邦得天下所说的言辞来描述他们：“筹策于帏帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家抚百姓，给饷馈，吾不如萧何；连百万之众，战必胜攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此所以取天下也。
让我们高呼万岁吧，我们个人之间的路径虽不尽相同，但我们却拥有同样的成功喜悦。
数次的悲哀创造举世的文明。历经的坎坷成就伟人的祖业。为成功，乐羊子食子之羹。为成功，吴起杀妻求将。为成功，刘备叹髀肉复生。为成功，诸葛亮星落五丈原。成功啊！武安君白启坑杀赵卒四十万，但难免杜邮自刎。成功啊！秦始皇万世之基却在秦二世便摇摇坠落。成功啊！汉刘邦本是英主，却遗祸在吕后。成功啊！曹操乃世之奸雄，结果却三分归晋，便宜了司马一家。有大英雄为成功，肝脑涂地。有大智者，为成功舍命冲锋。张良的博浪沙，一锤未中始皇辇。诸葛亮火烧上方谷，见天不灭曹泪枉流。一切皆是命矣！命矣夫！
华佗因医道惨遭杀害。崇祯帝自经，谁可王侯？因天命不成者大有人在。因地利不协者，痛断肝肠。我们可见狼牙山五壮士地利何在？我们可见上甘岭战役，血泪横流。张仪被污蔑，舌在便可庆生。商鞅被车裂，成功反射凶光。成功啊！有血有泪有情有感乃王侯乎？被斩乎？传诵千古乎？抑郁死亡乎？我不知也。
充满忧伤的上架，或许懂得舍得就是最好的解脱的方式。
走在这人生之路，有多少辛酸难诉。英雄口难开，总是在街头伫步。有谁见历史王侯生来即龙种？有谁见帝相公卿有生即贵族？其总因拼搏无伫。可芸芸众生偏多不悟。伊却只认成绩，从不问出处。看凡夫俗子，有几个是败家之人？其守业之成规，岂不亦斐然之绩乎？伊虽无创业佳绩，但所谓挣业容易守业难。伊能守祖宗之业持之以恒，岂不亦能彪炳千古哉？可人兮！却总是贪慕！贪慕！为了那浮华的虚荣。亦总有人不知止步。在位的还想贪，无位的亦在慕。在不知根基之人的喝彩中，十个人总会有八个晕眩不清。他那是成绩斐然，可你知不知他那背地里的辛劳；她那是业绩显著，可你又知不知她那种执着与刻苦。可太多的人却不会注意这些，他们只注重成绩。因此，有人回因绩不如人而自暴自弃；有人会嫉妒成性陡起歹心；有人会垂涎至极藏奸做鬼；又有人会另图它径，以东山再起。试观这天下，不管是和平还是动乱，是守文还是革鼎。他们之中的佼佼有几个是守文之人？他们之中的卓荦，有几个又是本分之辈？无矣哉？
人们只看重领奖台前的颂辞，人们也只欣赏到那奖杯下那可称楷模的微笑。可你们知不知那捧杯的双手，曾多次承受过失败。你们又知不知那可做楷模的微笑又蕴含了多少辛酸的泪水。一切为了成功！有多少的志士命丧黄泉难尽志；一切为了成功！又有多少痴梦之人发已斑驳梦不真。隋末唐初的反王之一李密的诗曰：
“金风荡初节，玉露凋晚林。
此夕穷途士，郁陶伤寸心。
野平葭苇合，村落藿藜深。
眺听良多感，徒倚独沾襟。
沾锦何所为，怅然怀古意。
秦俗尤未平，汉道将何冀？
樊哙市井屠，萧何刀笔吏。
一朝时运会，万古传名谥。
寄言世上英，虚生真可愧。”
他这诗含多少悲壮与豪情，可他却年仅三十七岁即被李渊的熊州将军史万宝的副将盛彦师所杀。成功啊！这到底是不是天意！秦桧杀岳飞，可谓秦桧成功。可岳飞的忠烈天日可表，难道他进京之前就没有侥幸说动赵王镇边的心理？这成功是不是灭家的本钱？这成功为何在人的思想中起生死攸关的作用？成功啊！有多少人为了成功死无葬身之处，有多少人为了成功，死后无全尸。也曾见曹雪芹十年草创十年增删，结果是《红学》未成他入梦。也曾见李时珍《本草纲目》话本草，结果即《本草》书成命亦亡。这历史之人是有成功毫无得色。这成功又迫使多少圣人雅客徒伤悲。李白至死亦不知他死后名望胜明皇。陆游至死亦不知他“死后缘知万事空，但悲不见九州同”的诗句会让上千万中国大众为其撼人的爱国情绪而感到自豪。成功啊！有小民为小成，亦宵衣旰食。有名人为名望起早贪黑。我们还知晋时的祖逖与刘琨闻鸡起舞；我们还知凿壁偷光的匡衡穷则愈工；我们还知《宋齐语》中的孙康映雪苦读；我们还知晋时的车胤囊萤照书；我们还知悬梁系发的孙敬后成巨儒；我们还知以锥刺股的苏秦合纵战国。他们为了成功，付出难算多少。他们后来的荣耀与付出，简直是难堪笔描。而也正是这众多的矻矻不倦才推动了社会的发展。也正是这众多的蒸蒸不息才迎来了次次成功的喜悦。而即有众多的民氓大众亦在自喜成功的快乐。可他们的荣耀大吗？他们算是辉煌吗？可也正是这众多的不辉煌推动着社会的发展。也正是这众多的小成功才迎来了次次盛世。他们伟大兮，他们真英雄也！而作为帝王，我们或许就该借用汉高祖刘邦得天下所说的言辞来描述他们：“筹策于帏帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家抚百姓，给饷馈，吾不如萧何；连百万之众，战必胜攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此所以取天下也。
让我们高呼万岁吧，我们个人之间的路径虽不尽相同，但我们却拥有同样的成功喜悦。
数次的悲哀创造举世的文明。历经的坎坷成就伟人的祖业。为成功，乐羊子食子之羹。为成功，吴起杀妻求将。为成功，刘备叹髀肉复生。为成功，诸葛亮星落五丈原。成功啊！武安君白启坑杀赵卒四十万，但难免杜邮自刎。成功啊！秦始皇万世之基却在秦二世便摇摇坠落。成功啊！汉刘邦本是英主，却遗祸在吕后。成功啊！曹操乃世之奸雄，结果却三分归晋，便宜了司马一家。有大英雄为成功，肝脑涂地。有大智者，为成功舍命冲锋。张良的博浪沙，一锤未中始皇辇。诸葛亮火烧上方谷，见天不灭曹泪枉流。一切皆是命矣！命矣夫！
华佗因医道惨遭杀害。崇祯帝自经，谁可王侯？因天命不成者大有人在。因地利不协者，痛断肝肠。我们可见狼牙山五壮士地利何在？我们可见上甘岭战役，血泪横流。张仪被污蔑，舌在便可庆生。商鞅被车裂，成功反射凶光。成功啊！有血有泪有情有感乃王侯乎？被斩乎？传诵千古乎？抑郁死亡乎？我不知也。
充满忧伤的上架，或许懂得舍得就是最好的解脱的方式。