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涅阳，张氏，族长张衡府中。
张衡呆立在上首主座前，手中握着一份竹简和一张布帛，不敢置信的看了一次又一次，半晌，方才对尾座处跪坐着的张仲景问道：“此事当真？！”
张机连夜赶回涅阳城，什么都没来得及说，却先递上一份竹简和一张布帛。
竹简便是诸葛亮当日留下的，上面记载着种痘之法。布帛上记载的却是，张仲景这段时日来，关于种痘之法可行性的验证记录，很是详尽。
张衡身为涅阳张氏的族长，医术也不算低的，自然知道这两份记录的珍贵之处。
可以说，如果种痘之法真的可行，那便是造福苍生。
从今往后，他们涅阳张氏只要一贯的不涉足官场，不自己作死，就可以延续数千年而不朽；纵使朝代更迭，新朝天子也只会嘉奖他们的涅阳张氏的，不会动他们分毫。
这就好比山东孔氏。
自从儒道盛行之后，孔子被尊为儒家圣人，山东孔氏便屹立不倒。只要山东孔氏不自己作死，当权者都只有嘉奖的，不会动辄就灭孔氏满门。
倘若这种痘之法可行，且由他们涅阳张氏推行天下，百十年之后，他们涅阳张氏，几乎就可以与山东孔氏比肩，延续千年万年而不朽。
此张衡，非彼张衡。
那个数星星的张衡，早已作古六十多年；涅阳张氏族长张衡，却是医者。
张衡虽为医者而不仁，但这种痘之法，却在惠及整个天下的同时，也可以提升他们涅阳张氏的逼格，身为涅阳张氏的族长，张衡怎能不动心？
张仲景正准备回答族长时，族中的宿耄们相继赶来。
宿耄们被连夜请到族长府中来，还是张机邀请的，他们心中自然有些不爽。
他们不知什么原因，需要连夜商议的，他们只是针对张机而不爽。
虽然是同族医者，但道不同，平日里大家也是不相为谋的。
主要是，张仲景对待病患的态度，与他们这些族中的老辈们截然不同。
张仲景悬壶天下，不大在意病患的诊金多寡，只要是患者，他都会竭尽全力救治；而族中的宿耄们，虽然医术也很高超，对没有诊金患者诊治，他们却是很少关爱一二的。
合着他张机做好人，族中其他医者都是不仁不义的么？
如此鲜明对比，对涅阳张氏的宿耄们，自然就会有人背地里风言风语。
如果不是张仲景的医术确实了得，已经能够成为涅阳张氏的一面旗帜，只怕早就被族中给打压下去了。不过，即便不打压张仲景，族中宿耄们对他的态度，却也不怎么友善。
这一点，张仲景自然也知道，却不甚在意。
所谓长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
族中的这些宿耄们，迟早都是要死的。
等他们都死之后，涅阳张氏的这面大旗，还得由他张机来抗。现在，他要做的就是，将族中年轻一辈的医者们，带出去走走，免得他们被那些宿耄们给教歪了心思。
医者，必须具有一颗仁者之心！
而此次要实行种痘之法，就是一个机会。
此法想要推行整个天下，没有数百名医者是不行的。
甚至，张仲景觉得，即便是再来上万名医者，只怕也是不够的。
……
宿耄们都来了，张仲景却不急着回答族长张衡的问话，而是从族长手中接过那两份记录，一一传递给族中宿耄们看。有些问题，还是等宿耄们都看过了，他再一并回答。
“牛痘果真能预防天花？”
五名宿耄看过这两份记录之后，其惊讶之色，与族长刚才并没有什么两样。
他们倒是没有驳斥张机，这是无稽之谈，只是骤然之间，听到种植牛痘就可以预防天花，他们一时之间有点不敢置信罢了。
再说，他们虽然与张仲景不合群，但对张仲景的人品和医术，却还是信任的。
“各位叔伯，还有叔祖父，此事确实是真的。”
张仲景起身，向在座的诸位拱手回道。
五位宿耄，加上族长，辈分都比他张仲景高。甚至，其中还有一位，是与他祖父同辈的。
“诸葛孔明交给我种痘之法时，我也像各位长辈一般，不敢置信。但诸葛孔明却说，草原上的胡人，长期接触牛痘，却对天花免疫，也没有听说过胡人有死于天花的，何也？”
“所以，这段时日，我便带着长子张渊，在城外农庄之中，对种痘之法进行各种验证。”
“验证的结果，就记录在布帛上，诸位长辈可以仔细看看。”
“倘若不信，城外的庄子中，还有十名刚刚种痘成功者，可以让诸位长辈检验。”
“其中，就有我家长子伯深。”
在座的诸位，都是能够左右涅阳张氏命运的，生怕他们不信，张仲景赶紧解释着。
张衡坐在主位，摆手，示意张仲景坐下说话。
“仲景贤侄的人品和医术，我们自然是信得过的。只是骤然之间，听闻困扰百姓的天花瘟疫，居然如此简单就能预防之，难免有点难以置信而已。”
安抚了张仲景一句，张衡又问道：“贤侄既已验证过此法可行，今夜又连夜邀请族中长者，可是想着说服我等，欲要我涅阳张氏举全族之力支持，将种痘之法推行天下？”
张衡就是医者，自然知道，想要将种痘之法推行于全天下，这不是一两个人能做到的；就算是他们涅阳张氏全族出动，也只勉强惠及中原一隅而已。
说不得，到时候还得号召天下所有医者，学习种痘之法，然后才能惠及整个天下。
至于说，依靠官府？
一者，他们涅阳张氏是有着祖训的，不能为官。再者，以目前天下大乱的时局，各地诸侯大力扩充军备都嫌财力不足呢，怎么还会有余力为百姓种痘？
所以，种痘之法，只能靠医者们去推行于天下。
……
张仲景起身回道：“骤然得知此法，验证可行之后，晚辈实在激动不已。是以，才连夜邀请诸位叔伯长辈商议，欲将此法及时推行于天下，免去百姓们的天花之苦！”
“种痘之法甚是简单，医者一学便会。”
“诸位长辈年事已高，不宜远途奔波，坐镇南阳即可。至于其它郡县，我族中年青子弟尚有百余人，或两三人一组，或三五人一队，即可为一县百姓种痘。”
张仲景说罢，客厅中一时陷入沉默。
宿耄们在盘算着，低声交流着，推行种痘之法有何得失。他们一般不着眼于大局，只在乎眼前的利益得失，只在乎百姓们有没有足够的诊金，接受他们张氏的种痘之法。
族长张衡也在默默盘算着，他这回倒是难得的没有在乎诊金，而是想着为种痘之法冠名。
这个时代，虽然没有冠名权，也没有专利权。但若是为种痘之法冠上他们张氏之名，千百年后，百姓们接受种痘时，也会知道这是他们涅阳张氏的功德。
这就好比，提到《论语》，大家首先想到就是孔子。
张衡要的就是，千百年后，百姓提到种痘之法时，首先想到的就是涅阳张氏。
至于想到是张仲景，还是想到他张衡，他倒不是太在意。
毕竟，煌煌青史必有记载，正是在他张衡的大力推动下，种痘之法才得以惠及天下的！
“这种痘之法，既然是诸葛孔明首倡，可有命名？”
沉默半晌，张衡开口问道。
对诸葛亮之名，涅阳张氏自然也是知道的。
卧龙之名么？
这几年在荆襄流传甚广！
如果是普通人提供的种痘之法，张衡说不定就会抢夺之，并杀人灭口。
但诸葛亮，张衡却有所猜测，这诸葛亮的背后是有人的。要不然，区区一个家道中落的士子，声名怎么可能流传于整个荆襄？
……
有道是，驴儿屁股一翘，就知道是什么动作。
对于族中这些长辈的德行，张仲景是门儿清的。如果是不相干之人，族长他们要夺他人之功，他张仲景也就睁一只眼闭一只眼，不会去得罪族中长辈们的。
但是，种痘之法的首功，必须是诸葛亮的！
诸葛亮可是他张仲景好友的侄儿！
并且，虽说交往的次数不多，但张仲景却很看好诸葛亮的。
再者说，当初诸葛亮有千般答谢他张仲景的方式，却偏偏拿出种痘之法，这不仅是报答他张仲景当初的诊治之情，更多的，只怕也是想拯救百姓于天花之苦。
诸葛亮如此仁义，张仲景怎么可能让人夺了他的首功？
况且，还有一种猜测，张仲景不会宣之于口。
诸葛亮既已开辟了识海，便是修士。
张仲景虽不是修士，但据他所知，修士是需要气运支撑的。
种痘之法惠及万民，惠及千秋万代，这便是庞大的功德，便是海量的气运。他们涅阳张氏将之推行于天下，就已经是功德无量了，还要去夺了诸葛亮的那一份气运不成？
所以，对族长的问题，张仲景回答得很干脆：“此法，名为诸葛痘！”
或许，担心族中这些长辈利欲熏心，还想要强夺，张仲景又道：“据我猜测，此法，很有可能是诸葛亮的师门，为他造势的缘故。”
言下之意，就是不好强夺。
诸葛亮的卧龙之名，两三年之内便在荆襄有所流传，明眼人都知道，这是他背后的势力，在为他造势。此时，张仲景便是想要借此，吓住族中这些长辈们。
张衡呆立在上首主座前，手中握着一份竹简和一张布帛，不敢置信的看了一次又一次，半晌，方才对尾座处跪坐着的张仲景问道：“此事当真？！”
张机连夜赶回涅阳城，什么都没来得及说，却先递上一份竹简和一张布帛。
竹简便是诸葛亮当日留下的，上面记载着种痘之法。布帛上记载的却是，张仲景这段时日来，关于种痘之法可行性的验证记录，很是详尽。
张衡身为涅阳张氏的族长，医术也不算低的，自然知道这两份记录的珍贵之处。
可以说，如果种痘之法真的可行，那便是造福苍生。
从今往后，他们涅阳张氏只要一贯的不涉足官场，不自己作死，就可以延续数千年而不朽；纵使朝代更迭，新朝天子也只会嘉奖他们的涅阳张氏的，不会动他们分毫。
这就好比山东孔氏。
自从儒道盛行之后，孔子被尊为儒家圣人，山东孔氏便屹立不倒。只要山东孔氏不自己作死，当权者都只有嘉奖的，不会动辄就灭孔氏满门。
倘若这种痘之法可行，且由他们涅阳张氏推行天下，百十年之后，他们涅阳张氏，几乎就可以与山东孔氏比肩，延续千年万年而不朽。
此张衡，非彼张衡。
那个数星星的张衡，早已作古六十多年；涅阳张氏族长张衡，却是医者。
张衡虽为医者而不仁，但这种痘之法，却在惠及整个天下的同时，也可以提升他们涅阳张氏的逼格，身为涅阳张氏的族长，张衡怎能不动心？
张仲景正准备回答族长时，族中的宿耄们相继赶来。
宿耄们被连夜请到族长府中来，还是张机邀请的，他们心中自然有些不爽。
他们不知什么原因，需要连夜商议的，他们只是针对张机而不爽。
虽然是同族医者，但道不同，平日里大家也是不相为谋的。
主要是，张仲景对待病患的态度，与他们这些族中的老辈们截然不同。
张仲景悬壶天下，不大在意病患的诊金多寡，只要是患者，他都会竭尽全力救治；而族中的宿耄们，虽然医术也很高超，对没有诊金患者诊治，他们却是很少关爱一二的。
合着他张机做好人，族中其他医者都是不仁不义的么？
如此鲜明对比，对涅阳张氏的宿耄们，自然就会有人背地里风言风语。
如果不是张仲景的医术确实了得，已经能够成为涅阳张氏的一面旗帜，只怕早就被族中给打压下去了。不过，即便不打压张仲景，族中宿耄们对他的态度，却也不怎么友善。
这一点，张仲景自然也知道，却不甚在意。
所谓长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
族中的这些宿耄们，迟早都是要死的。
等他们都死之后，涅阳张氏的这面大旗，还得由他张机来抗。现在，他要做的就是，将族中年轻一辈的医者们，带出去走走，免得他们被那些宿耄们给教歪了心思。
医者，必须具有一颗仁者之心！
而此次要实行种痘之法，就是一个机会。
此法想要推行整个天下，没有数百名医者是不行的。
甚至，张仲景觉得，即便是再来上万名医者，只怕也是不够的。
……
宿耄们都来了，张仲景却不急着回答族长张衡的问话，而是从族长手中接过那两份记录，一一传递给族中宿耄们看。有些问题，还是等宿耄们都看过了，他再一并回答。
“牛痘果真能预防天花？”
五名宿耄看过这两份记录之后，其惊讶之色，与族长刚才并没有什么两样。
他们倒是没有驳斥张机，这是无稽之谈，只是骤然之间，听到种植牛痘就可以预防天花，他们一时之间有点不敢置信罢了。
再说，他们虽然与张仲景不合群，但对张仲景的人品和医术，却还是信任的。
“各位叔伯，还有叔祖父，此事确实是真的。”
张仲景起身，向在座的诸位拱手回道。
五位宿耄，加上族长，辈分都比他张仲景高。甚至，其中还有一位，是与他祖父同辈的。
“诸葛孔明交给我种痘之法时，我也像各位长辈一般，不敢置信。但诸葛孔明却说，草原上的胡人，长期接触牛痘，却对天花免疫，也没有听说过胡人有死于天花的，何也？”
“所以，这段时日，我便带着长子张渊，在城外农庄之中，对种痘之法进行各种验证。”
“验证的结果，就记录在布帛上，诸位长辈可以仔细看看。”
“倘若不信，城外的庄子中，还有十名刚刚种痘成功者，可以让诸位长辈检验。”
“其中，就有我家长子伯深。”
在座的诸位，都是能够左右涅阳张氏命运的，生怕他们不信，张仲景赶紧解释着。
张衡坐在主位，摆手，示意张仲景坐下说话。
“仲景贤侄的人品和医术，我们自然是信得过的。只是骤然之间，听闻困扰百姓的天花瘟疫，居然如此简单就能预防之，难免有点难以置信而已。”
安抚了张仲景一句，张衡又问道：“贤侄既已验证过此法可行，今夜又连夜邀请族中长者，可是想着说服我等，欲要我涅阳张氏举全族之力支持，将种痘之法推行天下？”
张衡就是医者，自然知道，想要将种痘之法推行于全天下，这不是一两个人能做到的；就算是他们涅阳张氏全族出动，也只勉强惠及中原一隅而已。
说不得，到时候还得号召天下所有医者，学习种痘之法，然后才能惠及整个天下。
至于说，依靠官府？
一者，他们涅阳张氏是有着祖训的，不能为官。再者，以目前天下大乱的时局，各地诸侯大力扩充军备都嫌财力不足呢，怎么还会有余力为百姓种痘？
所以，种痘之法，只能靠医者们去推行于天下。
……
张仲景起身回道：“骤然得知此法，验证可行之后，晚辈实在激动不已。是以，才连夜邀请诸位叔伯长辈商议，欲将此法及时推行于天下，免去百姓们的天花之苦！”
“种痘之法甚是简单，医者一学便会。”
“诸位长辈年事已高，不宜远途奔波，坐镇南阳即可。至于其它郡县，我族中年青子弟尚有百余人，或两三人一组，或三五人一队，即可为一县百姓种痘。”
张仲景说罢，客厅中一时陷入沉默。
宿耄们在盘算着，低声交流着，推行种痘之法有何得失。他们一般不着眼于大局，只在乎眼前的利益得失，只在乎百姓们有没有足够的诊金，接受他们张氏的种痘之法。
族长张衡也在默默盘算着，他这回倒是难得的没有在乎诊金，而是想着为种痘之法冠名。
这个时代，虽然没有冠名权，也没有专利权。但若是为种痘之法冠上他们张氏之名，千百年后，百姓们接受种痘时，也会知道这是他们涅阳张氏的功德。
这就好比，提到《论语》，大家首先想到就是孔子。
张衡要的就是，千百年后，百姓提到种痘之法时，首先想到的就是涅阳张氏。
至于想到是张仲景，还是想到他张衡，他倒不是太在意。
毕竟，煌煌青史必有记载，正是在他张衡的大力推动下，种痘之法才得以惠及天下的！
“这种痘之法，既然是诸葛孔明首倡，可有命名？”
沉默半晌，张衡开口问道。
对诸葛亮之名，涅阳张氏自然也是知道的。
卧龙之名么？
这几年在荆襄流传甚广！
如果是普通人提供的种痘之法，张衡说不定就会抢夺之，并杀人灭口。
但诸葛亮，张衡却有所猜测，这诸葛亮的背后是有人的。要不然，区区一个家道中落的士子，声名怎么可能流传于整个荆襄？
……
有道是，驴儿屁股一翘，就知道是什么动作。
对于族中这些长辈的德行，张仲景是门儿清的。如果是不相干之人，族长他们要夺他人之功，他张仲景也就睁一只眼闭一只眼，不会去得罪族中长辈们的。
但是，种痘之法的首功，必须是诸葛亮的！
诸葛亮可是他张仲景好友的侄儿！
并且，虽说交往的次数不多，但张仲景却很看好诸葛亮的。
再者说，当初诸葛亮有千般答谢他张仲景的方式，却偏偏拿出种痘之法，这不仅是报答他张仲景当初的诊治之情，更多的，只怕也是想拯救百姓于天花之苦。
诸葛亮如此仁义，张仲景怎么可能让人夺了他的首功？
况且，还有一种猜测，张仲景不会宣之于口。
诸葛亮既已开辟了识海，便是修士。
张仲景虽不是修士，但据他所知，修士是需要气运支撑的。
种痘之法惠及万民，惠及千秋万代，这便是庞大的功德，便是海量的气运。他们涅阳张氏将之推行于天下，就已经是功德无量了，还要去夺了诸葛亮的那一份气运不成？
所以，对族长的问题，张仲景回答得很干脆：“此法，名为诸葛痘！”
或许，担心族中这些长辈利欲熏心，还想要强夺，张仲景又道：“据我猜测，此法，很有可能是诸葛亮的师门，为他造势的缘故。”
言下之意，就是不好强夺。
诸葛亮的卧龙之名，两三年之内便在荆襄有所流传，明眼人都知道，这是他背后的势力，在为他造势。此时，张仲景便是想要借此，吓住族中这些长辈们。