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诀曰：
二阶志行称行阶，一志正行筑道基。
修魂炼魄养魂气，魂力绵长入正题。
此志行初晋阶，修魂炼魄乃是长养魂气、筑实道基的第二大境界。
所以，玄元妙诀又称初晋阶修魂炼魄之志行境界为二炼魂气。
行阶共十级，积魂气五十六缕，一缕魂气含有五十六丝魂力。
所以，志行的魂力种子，道基圆满，则积魂力三千一百三十六丝。
只此一炼魂力、二炼魂气，便足足陪伴了白剑行六年的光阴。
……
……
尤记得，九年前。
穿越合魂的第二天，二月二。
夜梦中，他到了一处陌生的空间。
十万大山，绵延三百万里；数千峰峦，其色如墨；雄峰峙天，洪波万里……
忽然，乌云滚滚、倾天骤雨。
霎时，洪涛汹涌、雷声震天。
久违的风雨云雷是那样地亲切，仿佛一道神印落在了他的心田。
许久之后，风停雨住，红霞漫天；群山新洗，生机盎然；万顷碧波，绿意绵绵。
在那碧波之中，倒映出一轮皎洁的明月，而月影则化作一株七叶青莲。
在天空中，一团飘荡着的紫色云气，化作一缕清辉，注入青莲之中。
刹时，青莲吐蕊、光华绽放，莲台上的一颗青色莲子，青光熠熠，潜滋暗长。
在那梦醒之后，白剑行感觉心里仿佛“梗”着一样东西，一丝梗窒的感觉横亘在心头。
“这是什么情况呢？”
谁能回答这个问题？
显然，没有人能够。
从此，这个疑问一直萦绕白剑行的心头。
他也就带着这个疑问，孜孜以求地寻找着那丝异样的感觉。
……
……
感觉就是感官的直觉，它是形成认识的源头。
来源于眼耳鼻舌身的五种感觉称为“五觉”，又称为五识、前五识。
它们经过深层次的辨别区分，形成人对于外部世界的感知和认识。
心灵的感觉称为心觉、直觉、下意识、潜意识。
它属于第六种感觉，又称第六识、意识。
前六识就是感觉，没有思维判断。
所谓“六神无主”，即是前六识，没有判断思维，做不得决断，没有“主见”。
只是感觉而已。
能够引导感觉上升到认识的是第七识。
第七识称为心识，又称为转识、思量识。
它对视听嗅味触五觉和本心直觉进行辨别区分。
不同于前六识，心识是判断思维。
因而，只有第七识才是真正的意识之主。
而且，心识之中藏有第八识。
第八识称为藏识、异熟识、神识。
因为心识之“心现识变”，即“心表现象、识行变化”。
而“变化莫测谓之神”，所以，第八识就称为神识。
神识藏之于心，即“心藏神”，故神识又称为藏识。
藏识变化如海潮，所以，神识又有“藏识海”之名。
《楞伽经》曰：
譬如巨海浪，斯由猛风起。
洪波鼓冥壑，无有断绝时。
藏识海常住，境界风所动。
种种诸识浪，腾跃而转生。
识海，譬喻藏识之海，称真如，为如来藏识。
真如随缘而起诸法，如海之波涛，故曰识海。
佛说：“识为心之异名，了别之义；对境而了别，则心名为识。”
“以眼耳鼻舌身意六根，对色声香味触法六境，生见闻嗅味触知六种了别作用。”
此即眼耳鼻舌身意六识，喻如“六窗一猿”，六识之体为一，作用门户则六。
《止观》曰：“对境觉智，异乎木石名为心，次心筹量名为意，了了别知名为识。”
《往生礼赞》曰：“识扬神飞。”
歌曰：六识识别对象称了别，七识缘境转起号转识，八识神藏源头真种子。
赞曰：六窗一猿，种子含藏；轮回不灭，只有果报；旧种子消，新种子成。
……
……
当初，循着心灵的直觉，白剑行在心底寻到一个白色的光点。
这个光点发出极其细小的微光，尺度只有十七八皮米。
但是，它却是神识变化出来的最初识海。
鸿蒙混沌之中，灵光一现，神识等身，竟有一米三三。
进入这个仿佛实质性的光点，神识看到一个波光粼粼的金色空间。
在金色的空间之中，一颗金光闪闪的六角芒星照耀着一株七叶青莲。
青莲吐蕊，一座青色的莲台拖着一条赤色的光影。
这个情景，白剑行大有似曾相识的感觉。
他确认，这个空间就藏在神秘的性海紫府秘宫。
这是天地人三魂相合的缩影。
同时，也是神识“心现识变”的作用。
但是，它更是元魂在识海中显露的踪影。
退出金色空间，神识回到了心房之中，白剑行感觉心内的“梗窒”已经轻松了一些。
而那个神秘的金色空间，却没有了踪影。
随后，寂寞索然中，无论行住坐卧，白剑行总是专注心中的那个光点。
如此既久，神识自由自在，便更加灵动地活波起来。
……
……
三年的时光，转瞬即逝。
白剑行心底的那个光点，已经成长为一个将近一纳米大小的明点。
相比当初发现这个光点的时候，它的直径已经增大了五十五倍。
神识也由初始等身的一米三三，增长到了七十四米五五。
终于在他九周岁的那个生日之夜——
忽然，静定之中，白剑行感觉到一阵心潮澎湃。
神识默照周身七魄诸轮。
他发现识海漾起一片轻轻的涟漪，那株七叶青莲终于浮现在绛宫灵台。
“轰隆！”
一声巨响。
天心震荡。
一道金光射出紫府，照亮头颅之中的灵慧天冲。
一丝几不可察的微弱波动，自性宫紫府秘处传来。
在绛宫灵台之上，七叶青莲受到波动的牵引，冉冉升起，直到头顶华盖之轮。
此时，白剑行的眉心放出一道毫光。
在这道毫光之中，闪烁着八个金光闪闪的大字。
“九九玄元，大道自然。”
这八个金光闪闪的大字，仿佛金音吟唱，声韵直震白剑行的心田。
当他在心内把这八个金光大字默默地细细地感应一遍的时候。
那八个金光大字便毫芒一敛，如影随形一般地流入到了他的心田。
二阶志行称行阶，一志正行筑道基。
修魂炼魄养魂气，魂力绵长入正题。
此志行初晋阶，修魂炼魄乃是长养魂气、筑实道基的第二大境界。
所以，玄元妙诀又称初晋阶修魂炼魄之志行境界为二炼魂气。
行阶共十级，积魂气五十六缕，一缕魂气含有五十六丝魂力。
所以，志行的魂力种子，道基圆满，则积魂力三千一百三十六丝。
只此一炼魂力、二炼魂气，便足足陪伴了白剑行六年的光阴。
……
……
尤记得，九年前。
穿越合魂的第二天，二月二。
夜梦中，他到了一处陌生的空间。
十万大山，绵延三百万里；数千峰峦，其色如墨；雄峰峙天，洪波万里……
忽然，乌云滚滚、倾天骤雨。
霎时，洪涛汹涌、雷声震天。
久违的风雨云雷是那样地亲切，仿佛一道神印落在了他的心田。
许久之后，风停雨住，红霞漫天；群山新洗，生机盎然；万顷碧波，绿意绵绵。
在那碧波之中，倒映出一轮皎洁的明月，而月影则化作一株七叶青莲。
在天空中，一团飘荡着的紫色云气，化作一缕清辉，注入青莲之中。
刹时，青莲吐蕊、光华绽放，莲台上的一颗青色莲子，青光熠熠，潜滋暗长。
在那梦醒之后，白剑行感觉心里仿佛“梗”着一样东西，一丝梗窒的感觉横亘在心头。
“这是什么情况呢？”
谁能回答这个问题？
显然，没有人能够。
从此，这个疑问一直萦绕白剑行的心头。
他也就带着这个疑问，孜孜以求地寻找着那丝异样的感觉。
……
……
感觉就是感官的直觉，它是形成认识的源头。
来源于眼耳鼻舌身的五种感觉称为“五觉”，又称为五识、前五识。
它们经过深层次的辨别区分，形成人对于外部世界的感知和认识。
心灵的感觉称为心觉、直觉、下意识、潜意识。
它属于第六种感觉，又称第六识、意识。
前六识就是感觉，没有思维判断。
所谓“六神无主”，即是前六识，没有判断思维，做不得决断，没有“主见”。
只是感觉而已。
能够引导感觉上升到认识的是第七识。
第七识称为心识，又称为转识、思量识。
它对视听嗅味触五觉和本心直觉进行辨别区分。
不同于前六识，心识是判断思维。
因而，只有第七识才是真正的意识之主。
而且，心识之中藏有第八识。
第八识称为藏识、异熟识、神识。
因为心识之“心现识变”，即“心表现象、识行变化”。
而“变化莫测谓之神”，所以，第八识就称为神识。
神识藏之于心，即“心藏神”，故神识又称为藏识。
藏识变化如海潮，所以，神识又有“藏识海”之名。
《楞伽经》曰：
譬如巨海浪，斯由猛风起。
洪波鼓冥壑，无有断绝时。
藏识海常住，境界风所动。
种种诸识浪，腾跃而转生。
识海，譬喻藏识之海，称真如，为如来藏识。
真如随缘而起诸法，如海之波涛，故曰识海。
佛说：“识为心之异名，了别之义；对境而了别，则心名为识。”
“以眼耳鼻舌身意六根，对色声香味触法六境，生见闻嗅味触知六种了别作用。”
此即眼耳鼻舌身意六识，喻如“六窗一猿”，六识之体为一，作用门户则六。
《止观》曰：“对境觉智，异乎木石名为心，次心筹量名为意，了了别知名为识。”
《往生礼赞》曰：“识扬神飞。”
歌曰：六识识别对象称了别，七识缘境转起号转识，八识神藏源头真种子。
赞曰：六窗一猿，种子含藏；轮回不灭，只有果报；旧种子消，新种子成。
……
……
当初，循着心灵的直觉，白剑行在心底寻到一个白色的光点。
这个光点发出极其细小的微光，尺度只有十七八皮米。
但是，它却是神识变化出来的最初识海。
鸿蒙混沌之中，灵光一现，神识等身，竟有一米三三。
进入这个仿佛实质性的光点，神识看到一个波光粼粼的金色空间。
在金色的空间之中，一颗金光闪闪的六角芒星照耀着一株七叶青莲。
青莲吐蕊，一座青色的莲台拖着一条赤色的光影。
这个情景，白剑行大有似曾相识的感觉。
他确认，这个空间就藏在神秘的性海紫府秘宫。
这是天地人三魂相合的缩影。
同时，也是神识“心现识变”的作用。
但是，它更是元魂在识海中显露的踪影。
退出金色空间，神识回到了心房之中，白剑行感觉心内的“梗窒”已经轻松了一些。
而那个神秘的金色空间，却没有了踪影。
随后，寂寞索然中，无论行住坐卧，白剑行总是专注心中的那个光点。
如此既久，神识自由自在，便更加灵动地活波起来。
……
……
三年的时光，转瞬即逝。
白剑行心底的那个光点，已经成长为一个将近一纳米大小的明点。
相比当初发现这个光点的时候，它的直径已经增大了五十五倍。
神识也由初始等身的一米三三，增长到了七十四米五五。
终于在他九周岁的那个生日之夜——
忽然，静定之中，白剑行感觉到一阵心潮澎湃。
神识默照周身七魄诸轮。
他发现识海漾起一片轻轻的涟漪，那株七叶青莲终于浮现在绛宫灵台。
“轰隆！”
一声巨响。
天心震荡。
一道金光射出紫府，照亮头颅之中的灵慧天冲。
一丝几不可察的微弱波动，自性宫紫府秘处传来。
在绛宫灵台之上，七叶青莲受到波动的牵引，冉冉升起，直到头顶华盖之轮。
此时，白剑行的眉心放出一道毫光。
在这道毫光之中，闪烁着八个金光闪闪的大字。
“九九玄元，大道自然。”
这八个金光闪闪的大字，仿佛金音吟唱，声韵直震白剑行的心田。
当他在心内把这八个金光大字默默地细细地感应一遍的时候。
那八个金光大字便毫芒一敛，如影随形一般地流入到了他的心田。