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?? “这颗人参刚挖出来不久，种在土里也许还能活的。”童话觉得天造万物不容易，这颗万年人参他其实本就不忍心用来做汤。
“童话哥哥，你想把人参种在院子里啊？”刘思思问了一句。
“对呀。”
“可是，种在院子里会招来小偷的。”
“说的也是。”童话觉得刘思思说的没错，林家别墅这小院墙连只兔子都能跳进来，自己也总不能天天看着啊。
“弄个大花盆！”
想到这里，童话将那万年人参放进了屋里，随后出来和刘思思再次出门了。
“童话哥哥，我们去什么地方啊？”
“去古玩街。”
童话还要赚钱给苏雨辰买车，而这次正好在去古玩市场一趟，他知道哪里有很多仿造的元青花大罐，随便买一只就可以用来种万年人参了。
一天之内，童话和刘思思第二次回到了古玩街。
此时，已经是下午四点，因为是大夏天的缘故所以天气依然很热。
古玩街内，童话和刘思思来到了一个专卖瓷器的地摊前，大小胆瓶无数，有些甚至都有一米多高，其中还有很多“元青花”的大罐非常漂亮醒目。
“童话哥哥，这是个什么东西啊？”刘思思蹲在地上，指这一件“元青花”大罐问童话。
“元青花。”童话没有道破是仿品，这一行有它自己的规矩，而童话对这些规矩非常熟悉。
元青花，顾名思义是元代的青花瓷器。
青花瓷从宋代开始出现端倪，到元代正式成型，于今天已经超过六百五十年的时间，历史上并没有关于“元青花”的任何记载，世人对于“元青花”的概念和认识还要说道一个外国人。
一个名叫珀希瓦尔大维德的外国人曾经收藏过一对铭文为“至正十一年”的青花云龙纹象耳瓶。
二十世纪五十年代，一个米国学者约翰波普博士根据这对纪年瓶，结合土耳其托普卡比宫博物馆和伊朗阿德比尔寺藏品。
从传世器物中辨识出一批与“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶纹饰类似的青花瓷器，将它们命名为“至正型”青花。
日后这对青花瓶成为衡量许多相同类型瓷器的一杆标尺，用这对瓷瓶上的纪年文字以断代，减少了许多费力的说理和繁琐的考证。系统认识和研究“元青花”的历史不过六十年。
几乎所有的“元青花”瓷器都没有纪年身份，存世的相关文献资料也极其稀少，后来有人研究得出不算明确的结果，‘明朝推翻元朝后对前朝的瓷器和有关文献，进行过毁灭性的打击所致。’
“元青花，那元青花和青花瓷有什么不同吗？”刘思思问了一句。
“元青花”当然是指的是瓷器的烧造年代，从元代起青花瓷就已经成熟了，现在的收藏者大多收藏的是元、明、清三朝的。
洪武前期青花瓷的质量不高，与元末瓷器很难区分。”
“童话哥哥，那你能区分吗？”
“那当然了，我可是鉴定大师。”童话很难改掉不谦虚的毛病，但在刘思思眼里那是一种绝对的自信心的体现。
“鉴定大师？”
当童话说出那句鉴定大师后，一个衣冠楚楚的青年马上将目光看向了童话，那不是别人，而是被童话教训了不止一次的齐小天。
当齐小天注意到童话的时候，他先是一愣，但他并没有开口说话，只是站在一旁默默的观察着童话和刘思思的一举一动。
“童话哥哥，那这个元青花是真的吗？”刘思思问了一句，如果童话说是真的，那买下来肯定又能大赚一笔了。
童话没开口，只是微微摇了摇头。
“原来是假的啊，太扫兴了。”刘思思并不知道这行的规矩，所以才说出了一个古玩行最忌讳的“假”字。
古玩行内的人其实最忌讳的就是一个“假”字，而就算逼不得已的身后人们也不会说假，而会说“仿”，而仿品中也分“新仿”和“老仿”。
“咳咳！！！”
当刘思思说出上述那番话后，地摊的老板——一个三十多岁的青年很不开心的咳嗽了一声，他的目的不过也是提醒刘思思而已。
“老板，你们这里有没有真的元青花啊？”刘思思问了一个非常白痴的问题。
青年差点把刚刚喝进嘴里的茶水吐出来，不过很快的他便上下打量了刘思思和童话一眼，并断定那是两个“棒槌”。
“有啊，不满这位小姐说，我这里还真带着一个。”青年很热情的说道。
“在哪里啊，拿出来我看看。”
“就在我身后。”青年站起身，指了指身后那个足有两米多高的大箱子。
“哇，这么大，不会是假的吧？”刘思思误打误撞的蒙对的一个常识性的知识，那就是问世的元青花中还没有两米大的元青花。
“小姐这是哪里话，你长的这么漂亮，我怎么忍心骗您呢。”
“你这人还挺会说话的，你肯定不会骗我，打开给我们看看吧。”
青年一句话，刘思思顿时有些飘飘然了，别看只有十五岁，但被人夸漂亮的时候却从心里感动美滋滋的，而且是在童话面前被夸奖，这就更加受用了。
“好嘞。”
青年觉得自己已经做到的第一步，而下一步当然是让人家看货。
三下五除二，青年便打开了身后的那个纸箱，顿时，一件有两米高的元青花大罐出现在了童话和刘思思的眼前。
“哇，这么大。”刘思思张大了嘴巴，随后便被那大罐的图案所吸引了。“这老头是谁呀？”
“鬼谷子啊。”青年顿时回答道。
题材的奇特之处更重要地体现出画面故事中的主角---鬼谷子身上。
鬼谷子在历史上说法不一，始终是一个颇具神秘色彩的人物。在华夏历史上，确有鬼谷子其人。鬼谷子是战国中期卫国人，生卒年月不详。
他早年周游列国，长于辞令，善于出谋划策，欲求闻达于诸侯，但因时运不济，仕途不显。后为成就纵横一家之言，独立门派，他隐居朝歌鬼谷，著书立说，广收弟子，因材施教。
“童话哥哥，你想把人参种在院子里啊？”刘思思问了一句。
“对呀。”
“可是，种在院子里会招来小偷的。”
“说的也是。”童话觉得刘思思说的没错，林家别墅这小院墙连只兔子都能跳进来，自己也总不能天天看着啊。
“弄个大花盆！”
想到这里，童话将那万年人参放进了屋里，随后出来和刘思思再次出门了。
“童话哥哥，我们去什么地方啊？”
“去古玩街。”
童话还要赚钱给苏雨辰买车，而这次正好在去古玩市场一趟，他知道哪里有很多仿造的元青花大罐，随便买一只就可以用来种万年人参了。
一天之内，童话和刘思思第二次回到了古玩街。
此时，已经是下午四点，因为是大夏天的缘故所以天气依然很热。
古玩街内，童话和刘思思来到了一个专卖瓷器的地摊前，大小胆瓶无数，有些甚至都有一米多高，其中还有很多“元青花”的大罐非常漂亮醒目。
“童话哥哥，这是个什么东西啊？”刘思思蹲在地上，指这一件“元青花”大罐问童话。
“元青花。”童话没有道破是仿品，这一行有它自己的规矩，而童话对这些规矩非常熟悉。
元青花，顾名思义是元代的青花瓷器。
青花瓷从宋代开始出现端倪，到元代正式成型，于今天已经超过六百五十年的时间，历史上并没有关于“元青花”的任何记载，世人对于“元青花”的概念和认识还要说道一个外国人。
一个名叫珀希瓦尔大维德的外国人曾经收藏过一对铭文为“至正十一年”的青花云龙纹象耳瓶。
二十世纪五十年代，一个米国学者约翰波普博士根据这对纪年瓶，结合土耳其托普卡比宫博物馆和伊朗阿德比尔寺藏品。
从传世器物中辨识出一批与“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶纹饰类似的青花瓷器，将它们命名为“至正型”青花。
日后这对青花瓶成为衡量许多相同类型瓷器的一杆标尺，用这对瓷瓶上的纪年文字以断代，减少了许多费力的说理和繁琐的考证。系统认识和研究“元青花”的历史不过六十年。
几乎所有的“元青花”瓷器都没有纪年身份，存世的相关文献资料也极其稀少，后来有人研究得出不算明确的结果，‘明朝推翻元朝后对前朝的瓷器和有关文献，进行过毁灭性的打击所致。’
“元青花，那元青花和青花瓷有什么不同吗？”刘思思问了一句。
“元青花”当然是指的是瓷器的烧造年代，从元代起青花瓷就已经成熟了，现在的收藏者大多收藏的是元、明、清三朝的。
洪武前期青花瓷的质量不高，与元末瓷器很难区分。”
“童话哥哥，那你能区分吗？”
“那当然了，我可是鉴定大师。”童话很难改掉不谦虚的毛病，但在刘思思眼里那是一种绝对的自信心的体现。
“鉴定大师？”
当童话说出那句鉴定大师后，一个衣冠楚楚的青年马上将目光看向了童话，那不是别人，而是被童话教训了不止一次的齐小天。
当齐小天注意到童话的时候，他先是一愣，但他并没有开口说话，只是站在一旁默默的观察着童话和刘思思的一举一动。
“童话哥哥，那这个元青花是真的吗？”刘思思问了一句，如果童话说是真的，那买下来肯定又能大赚一笔了。
童话没开口，只是微微摇了摇头。
“原来是假的啊，太扫兴了。”刘思思并不知道这行的规矩，所以才说出了一个古玩行最忌讳的“假”字。
古玩行内的人其实最忌讳的就是一个“假”字，而就算逼不得已的身后人们也不会说假，而会说“仿”，而仿品中也分“新仿”和“老仿”。
“咳咳！！！”
当刘思思说出上述那番话后，地摊的老板——一个三十多岁的青年很不开心的咳嗽了一声，他的目的不过也是提醒刘思思而已。
“老板，你们这里有没有真的元青花啊？”刘思思问了一个非常白痴的问题。
青年差点把刚刚喝进嘴里的茶水吐出来，不过很快的他便上下打量了刘思思和童话一眼，并断定那是两个“棒槌”。
“有啊，不满这位小姐说，我这里还真带着一个。”青年很热情的说道。
“在哪里啊，拿出来我看看。”
“就在我身后。”青年站起身，指了指身后那个足有两米多高的大箱子。
“哇，这么大，不会是假的吧？”刘思思误打误撞的蒙对的一个常识性的知识，那就是问世的元青花中还没有两米大的元青花。
“小姐这是哪里话，你长的这么漂亮，我怎么忍心骗您呢。”
“你这人还挺会说话的，你肯定不会骗我，打开给我们看看吧。”
青年一句话，刘思思顿时有些飘飘然了，别看只有十五岁，但被人夸漂亮的时候却从心里感动美滋滋的，而且是在童话面前被夸奖，这就更加受用了。
“好嘞。”
青年觉得自己已经做到的第一步，而下一步当然是让人家看货。
三下五除二，青年便打开了身后的那个纸箱，顿时，一件有两米高的元青花大罐出现在了童话和刘思思的眼前。
“哇，这么大。”刘思思张大了嘴巴，随后便被那大罐的图案所吸引了。“这老头是谁呀？”
“鬼谷子啊。”青年顿时回答道。
题材的奇特之处更重要地体现出画面故事中的主角---鬼谷子身上。
鬼谷子在历史上说法不一，始终是一个颇具神秘色彩的人物。在华夏历史上，确有鬼谷子其人。鬼谷子是战国中期卫国人，生卒年月不详。
他早年周游列国，长于辞令，善于出谋划策，欲求闻达于诸侯，但因时运不济，仕途不显。后为成就纵横一家之言，独立门派，他隐居朝歌鬼谷，著书立说，广收弟子，因材施教。