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“铁子走了？”
一直在厨房里忙碌的小婶子走了出来，瞥了一眼陶铁即将从巷子里消失的背影。
“嗯，走了。”
辉叔点点头，有些心绪不宁，像是失魂落魄。
“走了也好，省得隔壁邻里说闲话。”
小婶子莫名说了这么一句，随即招呼，“饭好了，吃饭吧，当家的。”
撂下这句话，小婶子转身招呼一双儿女佳轩和敏敏从屋里出来，端菜盛饭。
日子安稳过着就行，一切无需变化。
看着这一幕，辉叔摇头轻笑，按下心里的那点子奇怪心思，走上前，与自家婆娘、一双儿女，和和美美地吃起了午饭。
唔……
无论铁子身上发生了怎样的变化，他绝对没有起歹心。
不仅给佳轩和敏敏买了两串糖葫芦，还留下了一只活的公鸡，半只做好的烤鸡呢。
这个做法没见过，但是吃起来是真的香！
吃了半只鸡就饱肚，背着包裹，带着两套换洗衣服与全部身家的陶铁，离开辉叔的家以后，没有直接去传道院。
而是先去了一趟禽畜市场。
留仙县三面环水，一面靠山。
老话说得好，靠水吃水，靠山吃山。
留仙县水产丰富，禽畜的狩猎和牧养也不赖，产出很是可以，市场很是发达。
再加上大庸天朝大力推广儒、武，民间练武的人多了，对肉食的需求自然居高不下，而且各自需求千奇百怪吗，层出不穷。
因此，陶铁目的十分明确地买了一对虎肝、一对鹿肾、一颗猿心、一个熊脾，虽然颇为奇特，倒也不至于引起多少注意。
行为比这个更奇怪的人，多了去了！
这就好比一个精通软、硬件的黑客兼工程师，去了华强北，买下许多零散的电子配件，肯定不会引起多少怀疑。
反而显得十分和谐。
更何况，陶铁身上穿着的是传道院正式学生的制服！
就这样，陶铁带着干爽衣服、全部身家与新买来的虎肝、鹿肾、猿心、熊脾，进了传道院。
沙河帮大小姐莫雨晗一直没有中断对陶铁的观察。
作为莫雨晗的贴身丫鬟，秀秀自然要在一旁陪同侍候，也把陶铁上午的行程全部看在眼里。
传道院不是别的地方，莫雨晗可不敢用“圆光术”观察内里的景象。
过了一段时间，见陶铁没有短时间内离开传道院的迹象，便中止了对圆光术水镜的维持。
“小姐，你说这人脑袋里到底在想什么呀？”
秀秀这时开口，问出心中的疑惑，“他进传道院也就得了，买虎肝、鹿肾、猿心、熊脾这些做什么？难不成他想靠着吃这些东西，练成五禽戏？”
莫雨晗没有出声回答，英气十足的剑眉微微蹙起，也不是很能理解陶铁的做法。
只是世间秘法万千，奇遇无数。
想起陶铁在水下展现出的鸟戏功底，莫雨晗觉得，这个突然间练成了鸟戏的脚夫，说不定真的能靠吃下虎肝、鹿肾、猿心、熊脾，练成余下的虎戏、鹿戏、猿戏、熊戏。
然后真的能以五禽戏完成百日筑基，可以入道修行！
正好她从师门得到消息，天朝的几個职能部衙即将扩招。
这个脚夫身世清白，真能完成筑基、入道修行的话，有很大几率进入那几个职能部衙。
无论怎么讲，沙河帮与这个脚夫有一段香火情，后续维系得好，指不定能有意外收获呢。
这般想着，莫雨晗心中有了计较，决定在合适的时机，出面与这个脚夫接洽一二，给出投资。
浑然不知道自己先前一举一动都被人观察着的陶铁，这时来到了传道院后院，进了分配给自己的宿舍。
愿意花钱成为传道院正式学生的人，都有志于入道修行，对于居住环境自然颇为看重。
所以，传道院提供给正式学生的宿舍都是单人间。
面积不大，家具极简，但是私密性这一块还是很有保障的。
正好方便陶铁接下来要做的事。
关好门窗，安置好换洗衣服与全部身家，陶铁立即拿出刚刚买来的新鲜虎肝、鹿肾、猿心、熊脾。
按照五行相生的顺序，鸟戏（金）过后，依次是鹿戏（水）、虎戏（木）、猿戏（火）、熊戏（土）。
以吃补缺，以形补形，以行补行。
因此，陶铁接下来要“吃”的，依次是鹿肾、虎肝、猿心、熊脾。
静心凝神，运转《饕餮观想法》，陶铁观想饕餮，化身饕餮，依次从概念上吃下鹿肾、虎肝、猿心、熊脾。
然后借着莫名而玄妙的道韵，拉开架子，从鸟戏开始练习五禽戏。
鸟戏，鹿戏，虎戏，猿戏，熊戏，五戏一气呵成，金、水、木、火、土五行相生，往复轮转。
接连五遍《五禽戏》打完，“吃”下鹿肾、虎肝、猿心、熊脾而生的莫名而玄妙的道韵消失。
陶铁缓缓收势，调匀呼吸，认真感应自己，触发信息碎片。
【姓名：陶铁
种族：人族
体质：顽石漏体
技能：1、饕餮观想法（入门，进度10%）；2、五禽戏（精通，进度1%）。
境界：百日筑基（进度50%）】
三个变化。
一是饕餮观想法的进度提升了5%，十分可观。
二是五禽戏的掌握程度晋入“精通”层次，进度1%。
三是新出现了【境界】这个词条，其中内容为“百日筑基”，进度50%。
陶铁有些不太理解为什么自己把《五禽戏》从入门练到精通，“百日筑基”的进度为何只是50%，而不是100%，不禁沉思起来。
片刻后，陶铁结束沉思，若有所悟。
百日筑基关键在于“筑基”，其意为打好修行之地基。
所谓“百日”，其实是先贤认为修练一百天便能达成这个状态。
那么，什么状态称得上打好了修行之地基呢？
三个方面，三个标准。
一是完成生理上的堵漏修补；
二是气脉通畅；
三是气冲病灶。
所以，陶铁只是从理论、从方法上练成了《五禽戏》，并没有从生理、从气机、从祛病三个方面，达成百日筑基的效果。
想通这个道理，陶铁对自己接下来的传道院学习生活，立即有了十分清晰的计划。
首先是达成堵漏修补、气脉通畅、祛病的筑基，可以入道修行；
其次是积极学习，从传道院教习，从传道院藏书阁，从同窗，从方方面面，获得所有能获得的修行知识；
最后则是找寻入道修行之法，以及入道之后的道途！
筑基，大道之始，前路漫漫而修远。
陶铁将不懈求索！
一直在厨房里忙碌的小婶子走了出来，瞥了一眼陶铁即将从巷子里消失的背影。
“嗯，走了。”
辉叔点点头，有些心绪不宁，像是失魂落魄。
“走了也好，省得隔壁邻里说闲话。”
小婶子莫名说了这么一句，随即招呼，“饭好了，吃饭吧，当家的。”
撂下这句话，小婶子转身招呼一双儿女佳轩和敏敏从屋里出来，端菜盛饭。
日子安稳过着就行，一切无需变化。
看着这一幕，辉叔摇头轻笑，按下心里的那点子奇怪心思，走上前，与自家婆娘、一双儿女，和和美美地吃起了午饭。
唔……
无论铁子身上发生了怎样的变化，他绝对没有起歹心。
不仅给佳轩和敏敏买了两串糖葫芦，还留下了一只活的公鸡，半只做好的烤鸡呢。
这个做法没见过，但是吃起来是真的香！
吃了半只鸡就饱肚，背着包裹，带着两套换洗衣服与全部身家的陶铁，离开辉叔的家以后，没有直接去传道院。
而是先去了一趟禽畜市场。
留仙县三面环水，一面靠山。
老话说得好，靠水吃水，靠山吃山。
留仙县水产丰富，禽畜的狩猎和牧养也不赖，产出很是可以，市场很是发达。
再加上大庸天朝大力推广儒、武，民间练武的人多了，对肉食的需求自然居高不下，而且各自需求千奇百怪吗，层出不穷。
因此，陶铁目的十分明确地买了一对虎肝、一对鹿肾、一颗猿心、一个熊脾，虽然颇为奇特，倒也不至于引起多少注意。
行为比这个更奇怪的人，多了去了！
这就好比一个精通软、硬件的黑客兼工程师，去了华强北，买下许多零散的电子配件，肯定不会引起多少怀疑。
反而显得十分和谐。
更何况，陶铁身上穿着的是传道院正式学生的制服！
就这样，陶铁带着干爽衣服、全部身家与新买来的虎肝、鹿肾、猿心、熊脾，进了传道院。
沙河帮大小姐莫雨晗一直没有中断对陶铁的观察。
作为莫雨晗的贴身丫鬟，秀秀自然要在一旁陪同侍候，也把陶铁上午的行程全部看在眼里。
传道院不是别的地方，莫雨晗可不敢用“圆光术”观察内里的景象。
过了一段时间，见陶铁没有短时间内离开传道院的迹象，便中止了对圆光术水镜的维持。
“小姐，你说这人脑袋里到底在想什么呀？”
秀秀这时开口，问出心中的疑惑，“他进传道院也就得了，买虎肝、鹿肾、猿心、熊脾这些做什么？难不成他想靠着吃这些东西，练成五禽戏？”
莫雨晗没有出声回答，英气十足的剑眉微微蹙起，也不是很能理解陶铁的做法。
只是世间秘法万千，奇遇无数。
想起陶铁在水下展现出的鸟戏功底，莫雨晗觉得，这个突然间练成了鸟戏的脚夫，说不定真的能靠吃下虎肝、鹿肾、猿心、熊脾，练成余下的虎戏、鹿戏、猿戏、熊戏。
然后真的能以五禽戏完成百日筑基，可以入道修行！
正好她从师门得到消息，天朝的几個职能部衙即将扩招。
这个脚夫身世清白，真能完成筑基、入道修行的话，有很大几率进入那几个职能部衙。
无论怎么讲，沙河帮与这个脚夫有一段香火情，后续维系得好，指不定能有意外收获呢。
这般想着，莫雨晗心中有了计较，决定在合适的时机，出面与这个脚夫接洽一二，给出投资。
浑然不知道自己先前一举一动都被人观察着的陶铁，这时来到了传道院后院，进了分配给自己的宿舍。
愿意花钱成为传道院正式学生的人，都有志于入道修行，对于居住环境自然颇为看重。
所以，传道院提供给正式学生的宿舍都是单人间。
面积不大，家具极简，但是私密性这一块还是很有保障的。
正好方便陶铁接下来要做的事。
关好门窗，安置好换洗衣服与全部身家，陶铁立即拿出刚刚买来的新鲜虎肝、鹿肾、猿心、熊脾。
按照五行相生的顺序，鸟戏（金）过后，依次是鹿戏（水）、虎戏（木）、猿戏（火）、熊戏（土）。
以吃补缺，以形补形，以行补行。
因此，陶铁接下来要“吃”的，依次是鹿肾、虎肝、猿心、熊脾。
静心凝神，运转《饕餮观想法》，陶铁观想饕餮，化身饕餮，依次从概念上吃下鹿肾、虎肝、猿心、熊脾。
然后借着莫名而玄妙的道韵，拉开架子，从鸟戏开始练习五禽戏。
鸟戏，鹿戏，虎戏，猿戏，熊戏，五戏一气呵成，金、水、木、火、土五行相生，往复轮转。
接连五遍《五禽戏》打完，“吃”下鹿肾、虎肝、猿心、熊脾而生的莫名而玄妙的道韵消失。
陶铁缓缓收势，调匀呼吸，认真感应自己，触发信息碎片。
【姓名：陶铁
种族：人族
体质：顽石漏体
技能：1、饕餮观想法（入门，进度10%）；2、五禽戏（精通，进度1%）。
境界：百日筑基（进度50%）】
三个变化。
一是饕餮观想法的进度提升了5%，十分可观。
二是五禽戏的掌握程度晋入“精通”层次，进度1%。
三是新出现了【境界】这个词条，其中内容为“百日筑基”，进度50%。
陶铁有些不太理解为什么自己把《五禽戏》从入门练到精通，“百日筑基”的进度为何只是50%，而不是100%，不禁沉思起来。
片刻后，陶铁结束沉思，若有所悟。
百日筑基关键在于“筑基”，其意为打好修行之地基。
所谓“百日”，其实是先贤认为修练一百天便能达成这个状态。
那么，什么状态称得上打好了修行之地基呢？
三个方面，三个标准。
一是完成生理上的堵漏修补；
二是气脉通畅；
三是气冲病灶。
所以，陶铁只是从理论、从方法上练成了《五禽戏》，并没有从生理、从气机、从祛病三个方面，达成百日筑基的效果。
想通这个道理，陶铁对自己接下来的传道院学习生活，立即有了十分清晰的计划。
首先是达成堵漏修补、气脉通畅、祛病的筑基，可以入道修行；
其次是积极学习，从传道院教习，从传道院藏书阁，从同窗，从方方面面，获得所有能获得的修行知识；
最后则是找寻入道修行之法，以及入道之后的道途！
筑基，大道之始，前路漫漫而修远。
陶铁将不懈求索！