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“精彩，实在是太精彩了。”
“没想到，地府竟然有如此精彩的故事。”
专业选手就是专业选手。
比之早上刘贤英以及秘书所讲的内容，那可是精彩得多。
刘贤英以及秘书只不过是在复述。
复述虽然也很精彩，但复述有的时候并不能全面表达故事里的内涵。
可江宁却不一样。
他比之这个世界任何人都更为清楚的知道，这一些故事哪里是最为精彩的部分。
比如六道轮回这个设定。
他只是一出。
简直就像那些网文开山怪一样，他是那样的光彩夺目，如黑夜里的莹火虫，想不吸引人注意都难。
“我的个乖乖，兄弟们大家看，那些游客都不想参观景区了。”
“哈哈哈，全都到江宁那里听故事了。”
“嗯，还有一些人站着远远的，他们能听到？”
“好像地府有广播，可以听到。”
“妹哟，搞得我都想去丰都了。”
直播间里一众粉丝看得那叫一个过瘾，恨不能现场飞奔而至。
是的。
听着江宁的讲解，一众游客这会儿连参观丰都景区的兴致都没有了。
对于他们来说。
参观丰都，哪里有听江宁讲解地府来得有趣啊。
更何况。
江宁的讲解，不也是一场全新的旅游吗？
而另一边。
一直听得无比认真的双庆大学历史系教授钱穆，却是在他的便携纸上写下了六道轮回这几个字。
别小看这四個字。
这四个字一出，却是一下子补充了钱穆对于地府宗教文化研究课题的认知。
但这并没有结束。
紧接六道轮回，江宁继续抛出了另一个全新的设定：“六道轮回，也就说的是六道。在这六道当中，每一道其实又有细分。天神道，修罗道，畜生道……由于时间的关系，今天暂且不讲解，而我们专讲人间道。人间道，也称之为婆娑世界，也就是我们所处在的人间。”
“江宁老师，婆娑世界是什么意思？”
有一位游客对于江宁提出来的全新名词感到非常的惊讶，问道。
当然。
一众游客同样也有这样的一个疑问。
“婆娑是梵语的音译，也音译来索诃，意思是堪忍。婆娑世界呢，也就是说，这个世界的众生忍苦能力相当之强。正如与天神道相比，天神道虽然有着无数的寿命与神通，而人间道众生仅仅只有短短的一百年，甚至有的连短短一百年都不到。
可就算如此，哪怕在这个世界如此的苦难，但我们仍愿意身处其中，而不愿意离去，这便是我们的婆娑世界。”
江宁的讲解有那么一刹那，简直如佛徒在人世间讲法。
婆娑世界这个词汇一出现，众人眼睛里却是神彩异异，眼睛绽放出无数的光芒。
我们所处的世界，不正是这样吗？
至出生以来，我们经历生老病苦，尝尽了无数的滋味。
但我们仍然是无比的留恋于这个世界。
哪怕大限将至，我们仍想看看这个世界，不想离开。
漫天的掌声，纷至沓来。
当然。
这放在直播间也是。
原本一众粉丝只认为江宁只是一个讲鬼故事的。
虽然现在江宁看起来讲的也是鬼故事。
可是。
现在的江宁，似乎成为了一个世界的塑造者。
哪怕这个世界是虚拟世界，并不是真实的。
但虽然是虚拟世界，可虚拟世界的底蕴，却一点儿也不输于现实世界。
更甚至。
有一些粉丝内心认为，江宁所说的世界，或许就是他们所在的世界。
只不过。
江宁用一种更为独特的诠释，讲解这一个世界罢了。
“婆娑世界与我们的世界一样，他也是无边无陆，非常很大。那么，他到底有多大呢？与我们所认知的世界不太一样，如果现在问我们这个世界有多大，我们会说，我们这个世界分为五大洲。五大洲的面积，风土人情又是什么。
不过，在地府认为。这个世界并不是由五大洲组成，而是由四大部洲组成，这四大部洲分别是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，以及北惧芦洲。”
“东胜神洲领土是一个圆形，众生人脸亦是圆形，这个地方有多大呢，大概有九千由旬。由旬是一个长度单位，这个单位有多长呢，大概是一头公牛一天能走的距离，约10公里。9000由旬，那就代表着这个地方有9万公里长。”
“西牛贺洲大概由8000由旬，地图是半月形状，这里盛产牛，马，珠玉，也有无数的佛徒，修行者。”
“北惧芦洲面积最大，有1万由旬，形状如同一个伞盖。但这里人烟稀少，分别由七座金山与大铁围山环绕，此洲黄金遍地，昼夜长明。”
“而南赡部洲，则是我们东方人士所在的部洲。这个部洲长7000由旬，投胎转生到这个部洲的人类，好勇行业，国家遍地。”
四大部洲在前世最为知名的，是西游记当中提到。
同时。
如来在传法时，也讲解了四大部洲。
不过在如来看来，其他三洲都非常好，只有南赡部洲不怎么样。
至于为什么不怎么样。
因为他没有佛，也不怎么学佛法。
这主要是唐朝人之前，都信道，不怎么信佛。
于是如来便将三藏真经取来，让三藏回到唐朝传法。
当然。
这要讲起来，估计又得不知道多少天了。
江宁也不可能讲。
只是江宁没有讲。
但四大部洲的出现，同样让人眼前一亮。
之前认为江宁只是一个主播的学子，这时小声的问向了钱穆：“钱教授，这个四大部洲感觉很有意思。他有一些像我们现在的五大洲，但又不是。可是仔细的对照一下，好像又有道理。”
“嗯。”
“您认为这是杜撰还是，还是他瞎扯的？”
钱穆点头：“暂时我也无法做出评价。但我觉得，这可能是古人对于我们世界的认知。在古人的眼中，这个世界就是四大洲而已，与我们现在划分为的五大洲其实是一样的。”
众人这会儿没有寻问。
不是他们不想寻问。
而是江宁一系列的讲解，早已经震得众人目瞪口呆。
江宁则继续说道：“其实婆娑世界也不仅仅只有四大部洲，在四大部洲的中心，还有一座神山。这座神山的名字，叫做须弥山，四大洲就是围绕着须弥山。须弥山的东面，就叫做东胜神州，西面叫做西牛贺洲，南面叫做南赡部州，北面就叫做北惧芦洲。而神山之上，则是天神道众生居住的地方。”
讲到这里。
江宁将须弥山，以及四大部洲通过画板画了出来。
同时，在须弥山以及四大部洲之外，还有八山八海环绕。
婆娑世界，就此形成。
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PS：感谢“火神的啊四”“无非公子与红妆”的打赏。
“没想到，地府竟然有如此精彩的故事。”
专业选手就是专业选手。
比之早上刘贤英以及秘书所讲的内容，那可是精彩得多。
刘贤英以及秘书只不过是在复述。
复述虽然也很精彩，但复述有的时候并不能全面表达故事里的内涵。
可江宁却不一样。
他比之这个世界任何人都更为清楚的知道，这一些故事哪里是最为精彩的部分。
比如六道轮回这个设定。
他只是一出。
简直就像那些网文开山怪一样，他是那样的光彩夺目，如黑夜里的莹火虫，想不吸引人注意都难。
“我的个乖乖，兄弟们大家看，那些游客都不想参观景区了。”
“哈哈哈，全都到江宁那里听故事了。”
“嗯，还有一些人站着远远的，他们能听到？”
“好像地府有广播，可以听到。”
“妹哟，搞得我都想去丰都了。”
直播间里一众粉丝看得那叫一个过瘾，恨不能现场飞奔而至。
是的。
听着江宁的讲解，一众游客这会儿连参观丰都景区的兴致都没有了。
对于他们来说。
参观丰都，哪里有听江宁讲解地府来得有趣啊。
更何况。
江宁的讲解，不也是一场全新的旅游吗？
而另一边。
一直听得无比认真的双庆大学历史系教授钱穆，却是在他的便携纸上写下了六道轮回这几个字。
别小看这四個字。
这四个字一出，却是一下子补充了钱穆对于地府宗教文化研究课题的认知。
但这并没有结束。
紧接六道轮回，江宁继续抛出了另一个全新的设定：“六道轮回，也就说的是六道。在这六道当中，每一道其实又有细分。天神道，修罗道，畜生道……由于时间的关系，今天暂且不讲解，而我们专讲人间道。人间道，也称之为婆娑世界，也就是我们所处在的人间。”
“江宁老师，婆娑世界是什么意思？”
有一位游客对于江宁提出来的全新名词感到非常的惊讶，问道。
当然。
一众游客同样也有这样的一个疑问。
“婆娑是梵语的音译，也音译来索诃，意思是堪忍。婆娑世界呢，也就是说，这个世界的众生忍苦能力相当之强。正如与天神道相比，天神道虽然有着无数的寿命与神通，而人间道众生仅仅只有短短的一百年，甚至有的连短短一百年都不到。
可就算如此，哪怕在这个世界如此的苦难，但我们仍愿意身处其中，而不愿意离去，这便是我们的婆娑世界。”
江宁的讲解有那么一刹那，简直如佛徒在人世间讲法。
婆娑世界这个词汇一出现，众人眼睛里却是神彩异异，眼睛绽放出无数的光芒。
我们所处的世界，不正是这样吗？
至出生以来，我们经历生老病苦，尝尽了无数的滋味。
但我们仍然是无比的留恋于这个世界。
哪怕大限将至，我们仍想看看这个世界，不想离开。
漫天的掌声，纷至沓来。
当然。
这放在直播间也是。
原本一众粉丝只认为江宁只是一个讲鬼故事的。
虽然现在江宁看起来讲的也是鬼故事。
可是。
现在的江宁，似乎成为了一个世界的塑造者。
哪怕这个世界是虚拟世界，并不是真实的。
但虽然是虚拟世界，可虚拟世界的底蕴，却一点儿也不输于现实世界。
更甚至。
有一些粉丝内心认为，江宁所说的世界，或许就是他们所在的世界。
只不过。
江宁用一种更为独特的诠释，讲解这一个世界罢了。
“婆娑世界与我们的世界一样，他也是无边无陆，非常很大。那么，他到底有多大呢？与我们所认知的世界不太一样，如果现在问我们这个世界有多大，我们会说，我们这个世界分为五大洲。五大洲的面积，风土人情又是什么。
不过，在地府认为。这个世界并不是由五大洲组成，而是由四大部洲组成，这四大部洲分别是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，以及北惧芦洲。”
“东胜神洲领土是一个圆形，众生人脸亦是圆形，这个地方有多大呢，大概有九千由旬。由旬是一个长度单位，这个单位有多长呢，大概是一头公牛一天能走的距离，约10公里。9000由旬，那就代表着这个地方有9万公里长。”
“西牛贺洲大概由8000由旬，地图是半月形状，这里盛产牛，马，珠玉，也有无数的佛徒，修行者。”
“北惧芦洲面积最大，有1万由旬，形状如同一个伞盖。但这里人烟稀少，分别由七座金山与大铁围山环绕，此洲黄金遍地，昼夜长明。”
“而南赡部洲，则是我们东方人士所在的部洲。这个部洲长7000由旬，投胎转生到这个部洲的人类，好勇行业，国家遍地。”
四大部洲在前世最为知名的，是西游记当中提到。
同时。
如来在传法时，也讲解了四大部洲。
不过在如来看来，其他三洲都非常好，只有南赡部洲不怎么样。
至于为什么不怎么样。
因为他没有佛，也不怎么学佛法。
这主要是唐朝人之前，都信道，不怎么信佛。
于是如来便将三藏真经取来，让三藏回到唐朝传法。
当然。
这要讲起来，估计又得不知道多少天了。
江宁也不可能讲。
只是江宁没有讲。
但四大部洲的出现，同样让人眼前一亮。
之前认为江宁只是一个主播的学子，这时小声的问向了钱穆：“钱教授，这个四大部洲感觉很有意思。他有一些像我们现在的五大洲，但又不是。可是仔细的对照一下，好像又有道理。”
“嗯。”
“您认为这是杜撰还是，还是他瞎扯的？”
钱穆点头：“暂时我也无法做出评价。但我觉得，这可能是古人对于我们世界的认知。在古人的眼中，这个世界就是四大洲而已，与我们现在划分为的五大洲其实是一样的。”
众人这会儿没有寻问。
不是他们不想寻问。
而是江宁一系列的讲解，早已经震得众人目瞪口呆。
江宁则继续说道：“其实婆娑世界也不仅仅只有四大部洲，在四大部洲的中心，还有一座神山。这座神山的名字，叫做须弥山，四大洲就是围绕着须弥山。须弥山的东面，就叫做东胜神州，西面叫做西牛贺洲，南面叫做南赡部州，北面就叫做北惧芦洲。而神山之上，则是天神道众生居住的地方。”
讲到这里。
江宁将须弥山，以及四大部洲通过画板画了出来。
同时，在须弥山以及四大部洲之外，还有八山八海环绕。
婆娑世界，就此形成。
==
PS：感谢“火神的啊四”“无非公子与红妆”的打赏。