（二）

　　此时舍利弗对佛说言：“世尊，我亲自在佛前、得到被授予最高得罪圆满的佛学学位，今天没有再后悔怀疑的。
　　那些无数求学修道的人，往昔住在学习之地，经常接受佛的讲授教化，能够脱离生老病死，最终安乐而死；
　　然而那些学佛求道的人，尽管声称获得安乐死的境界，但也有各自的偏见和愚昧；而今天在世尊面前、前所未闻，都陷入了疑惑。
　　太好了世尊，愿你为四众说其来龙去脉，使我们大家没有疑虑。”
　　这时佛告诉舍利弗：“我先不说、因为诸佛世尊、以多种原因、用打比方的话语、事宜的说清道理，听众都成为高尚的、脱离了低级趣味的人。其所阐述的学说，都使听众进步到菩萨的水平。
　　然而舍利弗，今天应当再一次用比喻的方法，更能明白想要知道的意义，各位有智慧的人、都是由这样的比方得以解决疑惑的。”
　　“舍利弗，假设一个国家、城池或是部落，有一位德高望重的长者、老迈年高，身体衰弱，田宅、仆人等等、财富很多。
　　他的家庭是个大家族，有一个属于他的古老凋敝的大宅院，有许多人，一百、二百、乃至五百人、生活在其中。
　　院内的堂阁已经朽烂高危，泥墙壁崩溃，抹涂墙上的泥剥落下来，柱根腐败摧朽，基础毁坏，梁栋倾斜危险，屋架的椽子和檩条脱节，屋顶的覆盖的草席乱蓬蓬的坠吊，　四周的栏杆歪歪扭扭，相互环绕，杂草垃圾遍地。
　　天空飞着有老鹰、乌鸦、喜鹊、鸽子；
　　地上爬的有毒蛇、蝎子、蜘蛛、壁虎、蜈蚣、各类毒虫；
　　地上横竖乱跑的老鼠狐狸，上串下跳的猴子；
　　屎尿臭处，　不净流溢，　蜣螂诸虫、　而集其上。
　　狐朋狼狈，　咀嚼践蹋，　舔咬死尸、　骨肉狼藉。
　　引诱群狗、　竞来搏撮，　饥弱慌乱，　四处求食。
　　争斗抓扯、　狂吠嚎吠、　狗窝恐怖，　百变一样。
　　处处皆有，　魑魅魍魉，　夜叉恶鬼，　食啖人肉，
　　毒虫之属，　诸恶禽兽　，孵化哺乳，　各自藏护。
　　夜叉竞来，　争取食之，　食之既饱，　恶心转炽，
　　争斗之声　，　更加怖畏。
　　压床魇鬼、　蹲踞土墙上，或时离地，　一尺二尺，　往返游行，　纵逸嬉戏，
　　捉狗两足，　扑令失声，　以脚加颈，　怖狗自乐。
　　复有诸鬼，　其身长大，　裸形黑瘦，　常住其中，
　　发大恶声，　叫呼求食。　复有诸鬼，　其咽如针。
　　复有诸鬼，　首如牛头，　或食人肉，　或复啖狗，
　　头发蓬乱，　残害凶险，　饥渴所逼，　叫唤驰走。
　　夜叉饿鬼，　诸恶鸟兽，　饥急四向，　窥看窗户，。
　　上述像各种这样的凶难现象，使人产生极大的恐畏。
　　长者诸子，假如有十个、二十个、或至三十个、在此宅中。其人们进进出出，但不久，在后宅园，忽然燃起了大火，焚烧房屋。
　　一时间，四面八方，烈焰冲天。　栋梁椽柱、　爆声震裂，摧折堕落，　墙壁崩倒。　诸鬼神等、　扬声大叫。雕鹫诸鸟，　恶魇鬼等，　惶惶惊怖，　不能自出。
　　恶兽毒虫，　藏窜孔穴，　吸血恶鬼、　亦住其中，薄福德故，　为火所逼，　共相残害，　饮血啖肉。财狼之属，　全都先死，　诸大恶兽、　竞来食啖，臭烟烽串，　四面充塞。　蜈蚣蚰蜒，　毒蛇之类，为火所烧，　争走出穴，　吸血恶鬼、　随取而食。
　　又诸饿鬼，　头上火燃，　饥渴热恼，　惶惶闷走。
　　这样宅院、　甚为怖畏，　毒害火灾，　众难难免。
　　这时宅主，站在门外听到有人喊，你的几个儿子，先些时候因要游戏，到来后进入此宅，　稚小无知，　欢快娱乐。
　　长者听到后，惊诧的进入燃烧的宅院，想方设法救护，使孩子们不被大火伤害。