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洛班继续说道：“如果一个人的个人生命不够明晰或强大，那么你这个做梦者的专注力，所有人的传承-森罗万象的力量领域，就会由于入戏而被斗篷窃走。入戏向意识注入脱节的意象，它们与我们的情感进行融合，在融合后投射到我们毫无不质疑的大环境中。
由于我们无法自然地发现存在于我们清醒世界中的衔接环节，它们便只能出现在梦中。唤醒和提示我们：我们是自我实现的观察建筑师。作为人类，我们的魔法是凭借意愿在维度之间进行切换。
你必须放下强加在你身上的社会等级制度，这样你才能以一种本相显现。而这种显现就象水一样。如你所知，在任何情况下，水总是会流淌到最低处的位置。
这种态度即使不高也不低，而是一种比拟的方式。通过这种空的镜像反射，你将识别即将到来的课题，最终达到自由的表达。你的意识将永远不会为了适应变动而瓦解。
你在维度中要主动地使用确切的想象力，帮助你捕捉到隐藏的事物。
在愿景中，建筑师植入自己，绘画出我们已经遗忘的东西。如果忘记了这个技能，就会出现一个同意影子溜过来的缝隙。因此，我们必须通过在当下的即时中重新获得自我，来牢记这种遍在元素，这种元素是构建宇宙建构材料的基本单元。
同意当下进行自我表现，并不断用完整和真理构成的定义，定义它们只是你的白日梦。当你遵循这条路前进时候，超然的观察就成为你意识的检验工具，所以单纯地观察事情的发生，能让你放弃一无是处的、阴谋的寻求相互印证的依赖。
假如你提取梦的组成元素，它们本质上是你内在自我的真实表现，已经被扭曲并通过视觉多元化，重新接上你白天的认知。
真实的时间感，真实感知的速度，就像真理一样贯穿了许多小我心灵拼凑起来的小剧场。接下来，我们把你的意识投入到多元化中，这样，你内在的观察建筑师就能与实时的本质结合，而这种力量就是你作为观察者的智慧。
试着展开想象，你在自己的生命进程中所处的位置，然后面对社会化的相互串联的网络，并意识到你已陷入被编程的境地。看看你置身于一身在过去逃避的这个环境。闭上眼睛，想象那个场景，如果产生的愿景中，找不到你想象要探寻的事件真义。那就关闭重复的古旧事物。这种方式就是潜猎者的智慧。它控制着在意识浅滩探索实相的主动权。
这份敏锐若不受思想控制，你将跃入梦般的愿景，它由你所期待的实相组成。
在你面前的虚空中，在那无限的视野，你可以看到那挥舞着知觉之手的影子。斗篷下，从手延伸出去的纤维，它们连接着身体的不同位置：头顶、肩膀、肘部、手掌、脊椎底部、膝盖、脚掌。
尽管你看见的这些对应身体上的部位，但它们并非实体，而是内在的概念模型。”
由于我们无法自然地发现存在于我们清醒世界中的衔接环节，它们便只能出现在梦中。唤醒和提示我们：我们是自我实现的观察建筑师。作为人类，我们的魔法是凭借意愿在维度之间进行切换。
你必须放下强加在你身上的社会等级制度，这样你才能以一种本相显现。而这种显现就象水一样。如你所知，在任何情况下，水总是会流淌到最低处的位置。
这种态度即使不高也不低，而是一种比拟的方式。通过这种空的镜像反射，你将识别即将到来的课题，最终达到自由的表达。你的意识将永远不会为了适应变动而瓦解。
你在维度中要主动地使用确切的想象力，帮助你捕捉到隐藏的事物。
在愿景中，建筑师植入自己，绘画出我们已经遗忘的东西。如果忘记了这个技能，就会出现一个同意影子溜过来的缝隙。因此，我们必须通过在当下的即时中重新获得自我，来牢记这种遍在元素，这种元素是构建宇宙建构材料的基本单元。
同意当下进行自我表现，并不断用完整和真理构成的定义，定义它们只是你的白日梦。当你遵循这条路前进时候，超然的观察就成为你意识的检验工具，所以单纯地观察事情的发生，能让你放弃一无是处的、阴谋的寻求相互印证的依赖。
假如你提取梦的组成元素，它们本质上是你内在自我的真实表现，已经被扭曲并通过视觉多元化，重新接上你白天的认知。
真实的时间感，真实感知的速度，就像真理一样贯穿了许多小我心灵拼凑起来的小剧场。接下来，我们把你的意识投入到多元化中，这样，你内在的观察建筑师就能与实时的本质结合，而这种力量就是你作为观察者的智慧。
试着展开想象，你在自己的生命进程中所处的位置，然后面对社会化的相互串联的网络，并意识到你已陷入被编程的境地。看看你置身于一身在过去逃避的这个环境。闭上眼睛，想象那个场景，如果产生的愿景中，找不到你想象要探寻的事件真义。那就关闭重复的古旧事物。这种方式就是潜猎者的智慧。它控制着在意识浅滩探索实相的主动权。
这份敏锐若不受思想控制，你将跃入梦般的愿景，它由你所期待的实相组成。
在你面前的虚空中，在那无限的视野，你可以看到那挥舞着知觉之手的影子。斗篷下，从手延伸出去的纤维，它们连接着身体的不同位置：头顶、肩膀、肘部、手掌、脊椎底部、膝盖、脚掌。
尽管你看见的这些对应身体上的部位，但它们并非实体，而是内在的概念模型。”