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孟母教子
孟轲最初对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常逃学。
孟母知道后非常生气，拿起刀来，把织布机上的经线割断。
孟母对孟轲说道：“你的废学，就像我割断织布机上的线，这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成。”
孟轲低头说：“对”
孟母继续说道：“君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢？”
孟轲脸红，不知如何回答。
孟母慢慢说道：“你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，将来不做强盗，也会沦为厮役！”
孟轲跪拜说道：“我知道了，谢谢母亲大人教诲”
神农说孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。半途而废，后果是十分严重的。
神农说孟轲碰到一个好母亲真是幸事。
女娲说孩子犹如小树，总是会犯各种错误。这就需要不断的修枝，父母是孩子最好的老师。
李俚点点头，继续往下讲。
孟母给孟轲早早找了个童养媳，但是孟轲不喜欢她。
一天孟轲的妻子独自一人在屋里，蹲在地上干活。
孟轲没敲门就进屋，猛看见妻子这个样子，转身就走，然后来到母亲屋内向母亲生气的说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”
孟母抬头看着孟轲说道：“什么原因？”
孟轲大声说道：“她蹲在地上，不符合礼仪。”
孟母惊奇的问：“你怎么知道的？”
孟轲一字一句说：“我亲眼看见的。”
孟母想了想说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。”
孟轲疑惑不解问：“为什么？”
孟母大声说道：“《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面。”
孟轲想了想说：“是有这么一条”
孟母慢慢说：“将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道。”
孟轲不解问：“为什么？”
孟母语气和缓说：“将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。”
孟轲思索片刻说：“对呀”
孟母不紧不慢说：“而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”
孟轲听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
女娲说孟母给孟轲娶童养媳太早了。孟轲大了，见识多了，肯定不满。
神农说：“过去都这样，很难说有什么爱情，不过婚姻倒是稳定”
吴起见他们母子两人生活不易，所以经常过去照顾，但是孟轲讨厌吴起来找他母亲。
求名不易
吴起母亲去世后，吴起自我感到惭愧觉得没有获得功名，所以没有按照儒家忠孝的信条回家奔丧守孝。
孟轲得知就偷偷将此事告诉了吴起的老师曾申。
曾申听说后大怒认为吴起不孝，不配作儒家的门徒，跟吴起断绝了师生关系。
吴起被迫弃儒，彷徨失落间碰到一位名将曾是孙武的弟子。吴起像发现了新大陆，开始拜师学兵。学成之后在鲁国做了小官。
适逢齐宣公发兵攻打鲁国。鲁穆公听说吴起很有本事想任用他，但吴起妻子是齐国人，穆公怀疑吴起是不是对鲁国忠心。
吴起太渴望功成名就，于是杀掉妻子表示不偏向齐国。鲁穆公于是任命吴起为将，率军大败齐军。
后来有小人对鲁穆公说吴起连自己老婆都能杀，其他人更不在话下。
鲁穆公对吴起产生了怀疑，免去了吴起的官职。而吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客被杀，吴起失去生活来源。
孟轲暗自得意，偷偷过来劝说吴起离开，因为名声已经臭了。吴起觉得有道理所以离开鲁国投奔魏国。
初到魏国，举目无亲，吴起不得不花费巨资经人解绍，魏文侯才答应相见。
吴起穿着儒服拿着自己所写的兵书见魏文侯。
魏文侯看了一下兵书对吴起说：“我对战争没有兴趣，”
吴起低声说：“您为什么要言不由衷呢？
魏文侯惊奇的说：“为什么这么说？”
“现在您一年到头杀兽剥皮，在皮革上涂上红漆，添加色彩，烫上犀牛和大象的图案。这东西如果用来做衣服冬天不保暖，夏天不凉快，谁都看出是另有用途。”吴起继续说。
魏文侯笑而不语。
“魏国的长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。您用皮革把战车包起来，把戟藏在其中，不漏丝毫痕迹。”吴起慢慢说。
魏文侯惊异的说：“这你也知道？”
“若是乘坐这种车子去打猎既不华丽也不舒服。如果说您想把这些战车用于作战，却又不寻求会使用的人。”吴起望着魏文侯说。
魏文侯说：“会怎么样？”
“这就好象孵雏的母鸡去和野猫搏斗，吃奶的小狗去进犯老虎，虽有战斗的决心，随之而来的必然是死亡。”吴起打比喻。
魏文侯说：“先生说的是不是重了”
劝谏
“从前承桑氏的国君，只修文德，废驰武备，因而亡国。有扈氏的国君仗着兵多，恃勇好战，也丧失了国家。”吴起旁征博引。
魏文侯点点头。
神农问“承桑氏”和“有跋氏”情况。
李俚说“承桑氏”是黄帝时期东夷族部落，“有跋氏”是夏启时部落，因为不参加会议被夏启灭掉。
神农点点头，李俚继续往下讲。
“贤明的君主有鉴于此，必须对内修明文德，对外做好战备”吴起说明主题。
魏文侯点点头。
“所以，面对敌人而不敢进战，这说不上是义；看着阵亡将士的尸体而悲伤，这说不上是仁”吴起最后说。
于是文侯亲自设席，夫人捧酒，宴请吴起于祖庙，任命他为大将，主持西河防务。
孟轲最初对学习很有兴趣，时间一长就厌烦了，经常逃学。
孟母知道后非常生气，拿起刀来，把织布机上的经线割断。
孟母对孟轲说道：“你的废学，就像我割断织布机上的线，这布是一丝一线织起来的，现在割断了线，布就无法织成。”
孟轲低头说：“对”
孟母继续说道：“君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢？”
孟轲脸红，不知如何回答。
孟母慢慢说道：“你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，将来不做强盗，也会沦为厮役！”
孟轲跪拜说道：“我知道了，谢谢母亲大人教诲”
神农说孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。半途而废，后果是十分严重的。
神农说孟轲碰到一个好母亲真是幸事。
女娲说孩子犹如小树，总是会犯各种错误。这就需要不断的修枝，父母是孩子最好的老师。
李俚点点头，继续往下讲。
孟母给孟轲早早找了个童养媳，但是孟轲不喜欢她。
一天孟轲的妻子独自一人在屋里，蹲在地上干活。
孟轲没敲门就进屋，猛看见妻子这个样子，转身就走，然后来到母亲屋内向母亲生气的说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”
孟母抬头看着孟轲说道：“什么原因？”
孟轲大声说道：“她蹲在地上，不符合礼仪。”
孟母惊奇的问：“你怎么知道的？”
孟轲一字一句说：“我亲眼看见的。”
孟母想了想说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。”
孟轲疑惑不解问：“为什么？”
孟母大声说道：“《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面。”
孟轲想了想说：“是有这么一条”
孟母慢慢说：“将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道。”
孟轲不解问：“为什么？”
孟母语气和缓说：“将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。”
孟轲思索片刻说：“对呀”
孟母不紧不慢说：“而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”
孟轲听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
女娲说孟母给孟轲娶童养媳太早了。孟轲大了，见识多了，肯定不满。
神农说：“过去都这样，很难说有什么爱情，不过婚姻倒是稳定”
吴起见他们母子两人生活不易，所以经常过去照顾，但是孟轲讨厌吴起来找他母亲。
求名不易
吴起母亲去世后，吴起自我感到惭愧觉得没有获得功名，所以没有按照儒家忠孝的信条回家奔丧守孝。
孟轲得知就偷偷将此事告诉了吴起的老师曾申。
曾申听说后大怒认为吴起不孝，不配作儒家的门徒，跟吴起断绝了师生关系。
吴起被迫弃儒，彷徨失落间碰到一位名将曾是孙武的弟子。吴起像发现了新大陆，开始拜师学兵。学成之后在鲁国做了小官。
适逢齐宣公发兵攻打鲁国。鲁穆公听说吴起很有本事想任用他，但吴起妻子是齐国人，穆公怀疑吴起是不是对鲁国忠心。
吴起太渴望功成名就，于是杀掉妻子表示不偏向齐国。鲁穆公于是任命吴起为将，率军大败齐军。
后来有小人对鲁穆公说吴起连自己老婆都能杀，其他人更不在话下。
鲁穆公对吴起产生了怀疑，免去了吴起的官职。而吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客被杀，吴起失去生活来源。
孟轲暗自得意，偷偷过来劝说吴起离开，因为名声已经臭了。吴起觉得有道理所以离开鲁国投奔魏国。
初到魏国，举目无亲，吴起不得不花费巨资经人解绍，魏文侯才答应相见。
吴起穿着儒服拿着自己所写的兵书见魏文侯。
魏文侯看了一下兵书对吴起说：“我对战争没有兴趣，”
吴起低声说：“您为什么要言不由衷呢？
魏文侯惊奇的说：“为什么这么说？”
“现在您一年到头杀兽剥皮，在皮革上涂上红漆，添加色彩，烫上犀牛和大象的图案。这东西如果用来做衣服冬天不保暖，夏天不凉快，谁都看出是另有用途。”吴起继续说。
魏文侯笑而不语。
“魏国的长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。您用皮革把战车包起来，把戟藏在其中，不漏丝毫痕迹。”吴起慢慢说。
魏文侯惊异的说：“这你也知道？”
“若是乘坐这种车子去打猎既不华丽也不舒服。如果说您想把这些战车用于作战，却又不寻求会使用的人。”吴起望着魏文侯说。
魏文侯说：“会怎么样？”
“这就好象孵雏的母鸡去和野猫搏斗，吃奶的小狗去进犯老虎，虽有战斗的决心，随之而来的必然是死亡。”吴起打比喻。
魏文侯说：“先生说的是不是重了”
劝谏
“从前承桑氏的国君，只修文德，废驰武备，因而亡国。有扈氏的国君仗着兵多，恃勇好战，也丧失了国家。”吴起旁征博引。
魏文侯点点头。
神农问“承桑氏”和“有跋氏”情况。
李俚说“承桑氏”是黄帝时期东夷族部落，“有跋氏”是夏启时部落，因为不参加会议被夏启灭掉。
神农点点头，李俚继续往下讲。
“贤明的君主有鉴于此，必须对内修明文德，对外做好战备”吴起说明主题。
魏文侯点点头。
“所以，面对敌人而不敢进战，这说不上是义；看着阵亡将士的尸体而悲伤，这说不上是仁”吴起最后说。
于是文侯亲自设席，夫人捧酒，宴请吴起于祖庙，任命他为大将，主持西河防务。