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第五百六十章习近平国家儒学扶持
一个时代兴旺时，
也是几代人传递，
******读二四史，
云贵知儒学必兴，
自七十年代即读，
也是初二时学古，
即在镇上图书室，
学儿女英雄传毕，
从此知儒学真好，
也是一心做好人，
也是帮同学进步，
哪时也是惜时珍，
也是惜读书时珍，
千金难买少年珍，
也是课余读古文，
直至大学读钟书，
九十年代读羡林，
儒学之萌青荷早，
人间也是发蒙时，
长沙一中教初中，
即教学生弟子规，
此规学成是节人，
也是教学相长时，
青荷做客坐不动，
即是青荷人有节，
此是青荷人礼防，
人间也是上进难，
你一上进我人苦，
人间此是怨心在，
青荷人在一中教，
虽好从未评先进，
还有地理不高考，
再是写作不重视，
想教语文校长敌，
还有合同六年整，
从教六年是离去，
也是心中是留恋，
也是不言一中坏，
也是至今19楼写，
也是专门谈儒学，
儒学也是讲好人，
云贵非好人岂谈，
也是白首是无愧，
也是一中倒无愧，
回首长沙一中呀，
也是名校数第一，
不知学儒学增进，
也是下行进师专，
也是湖南师大多，
人间也是求增进，
此是青荷一生拼，
也是诉之强行儒，
即是一生努力阻，
也是幸出习近平，
也是统一有方法，
也是扶持国家儒，
此是儒家做好人，
此是杭州之方向，
也是习近平恩德，
也是儒者须记取，
人间也是悔作晴，
人间也是安静是，
国家安静文材兴，
世界已经有核武，
中国也是可自保，
世界大国不可战，
也是文化征服是，
人民也是好即读，
国家即是有耻辱，
即是哈里波特横，
人间也是怀故里，
故里也是在传统，
中外开放势难阻，
也是中马西综合，
此是四方中国立，
中国特色是综合，
即是核心价值观，
发展即是孔为己，
人间即为解温饱，
人生渴望是饥渴，
青荷人渴望精神，
也是精神饥渴是，
国家也是重物质，
精神如香港荒漠，
也是自写作解渴，
人间物质是血气，
人间精神是念住，
即是渴念住何处，
也是四处广山河，
张三丰修道修寂，
也是须死灰暴豆，
即是人间一点善，
因为修道是自私，
不如习近平扶儒，
所以张三丰醒悟，
也是嘱家族习儒，
也是自己不是儒，
家族也是还重道，
也是杭州守吉银，
也是修道辅一点，
人间大道是当官，
即是儒为民父母
一个时代兴旺时，
也是几代人传递，
******读二四史，
云贵知儒学必兴，
自七十年代即读，
也是初二时学古，
即在镇上图书室，
学儿女英雄传毕，
从此知儒学真好，
也是一心做好人，
也是帮同学进步，
哪时也是惜时珍，
也是惜读书时珍，
千金难买少年珍，
也是课余读古文，
直至大学读钟书，
九十年代读羡林，
儒学之萌青荷早，
人间也是发蒙时，
长沙一中教初中，
即教学生弟子规，
此规学成是节人，
也是教学相长时，
青荷做客坐不动，
即是青荷人有节，
此是青荷人礼防，
人间也是上进难，
你一上进我人苦，
人间此是怨心在，
青荷人在一中教，
虽好从未评先进，
还有地理不高考，
再是写作不重视，
想教语文校长敌，
还有合同六年整，
从教六年是离去，
也是心中是留恋，
也是不言一中坏，
也是至今19楼写，
也是专门谈儒学，
儒学也是讲好人，
云贵非好人岂谈，
也是白首是无愧，
也是一中倒无愧，
回首长沙一中呀，
也是名校数第一，
不知学儒学增进，
也是下行进师专，
也是湖南师大多，
人间也是求增进，
此是青荷一生拼，
也是诉之强行儒，
即是一生努力阻，
也是幸出习近平，
也是统一有方法，
也是扶持国家儒，
此是儒家做好人，
此是杭州之方向，
也是习近平恩德，
也是儒者须记取，
人间也是悔作晴，
人间也是安静是，
国家安静文材兴，
世界已经有核武，
中国也是可自保，
世界大国不可战，
也是文化征服是，
人民也是好即读，
国家即是有耻辱，
即是哈里波特横，
人间也是怀故里，
故里也是在传统，
中外开放势难阻，
也是中马西综合，
此是四方中国立，
中国特色是综合，
即是核心价值观，
发展即是孔为己，
人间即为解温饱，
人生渴望是饥渴，
青荷人渴望精神，
也是精神饥渴是，
国家也是重物质，
精神如香港荒漠，
也是自写作解渴，
人间物质是血气，
人间精神是念住，
即是渴念住何处，
也是四处广山河，
张三丰修道修寂，
也是须死灰暴豆，
即是人间一点善，
因为修道是自私，
不如习近平扶儒，
所以张三丰醒悟，
也是嘱家族习儒，
也是自己不是儒，
家族也是还重道，
也是杭州守吉银，
也是修道辅一点，
人间大道是当官，
即是儒为民父母