笔趣阁 //www.boquge.com/book/109871/ 为您提供生如戏唱全文阅读！注册本站用户，获取免费书架，追书更方便！
莫流年不敢收回手，却又不知该怎么办，莫流年看向小半仙。
小半仙这时已经有了计较，冷笑着说“不过一条小蛇，也妄想披了人皮做人。”
明明是条小蛇，别人却偏偏要借腹生子，费尽心机地将他打扮成人。
殊不知装饰再多，也是不伦不类，始终是条上不得台面的妖物罢了。
小半仙直接将铃铛扣在周灵芸的肚子上，周灵芸肚皮下的东西立刻安静下来。
小半仙也起了手势念起除妖咒“
天有三奇日月星通天透地鬼神惊！
若有凶神恶煞鬼来临地头凶神恶煞走不停！
天清清地灵灵！
弟子周传明奉三茅祖师之号！
何神不讨何鬼不惊！
急奉祖师茅山令扫除鬼邪万妖精！
急奉太上老君令驱魔斩妖不留情！
吾奉三茅祖师之命急急如律令！敕！！”
与此同时小半仙的手心也直接按在铃铛上。
就凭这次小半仙请了道教的三清祖师之力来降妖除魔，主要是因为妖物此时在孕妇腹中，小半仙怕有什么闪失。
莫流年顿时觉得手心犹如被火烫到，本能的要收回手，却被小半仙用另一只手一把按住，“忍一忍。”
刹时间，周灵芸的腹部滚烫似火，小半仙见状手心掐了诀，口中念咒“
太上老君教我除妖，与我神术。
上呼玉帝，收摄不祥。
登山石裂，佩带印章。
头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。
前有黄神，后有越章。
神师杀伐，不避豪强，先杀妖邪，后斩夜光。
何妖不伏，何怪敢狂！”
请三清来的确很慢，毕竟是祖师天下道士都在请他们，所以小半仙就用了这么一个咒语作为缓冲。
这一个咒语基本属于恐吓妖物的咒语，再加上小半仙此时配合用上了自己的元气，调动了午时三刻的真火，暂时也算唬住妖怪，
念完咒后妖怪也的确减少了很大的气焰，在这里小半仙也算是耍了个小聪明。
莫流年就没有敢动，感觉有一条蛇在拼命往自己手心里钻，上次也只是一股气体而已。
但这莫流年次的感觉却很真切，手掌贴合处也发出淡淡的青光。
莫流年很想把手拿起来看看是不是真的有条蛇。
却发现，周灵芸神色枯槁面色苍白如纸。
莫流年心中怜悯，转头去看小半仙，只见小半仙双眼紧闭掐诀念咒。
看小半仙的表情很严峻，莫流年知道现在正是紧要关头。
这时，莫流年无意识地低下头时，正好看到周灵芸的脸色在瞬间变得惨白。
莫流年只见周灵芸那滴翠的手，紧紧地握成拳，抵在自己的身上，用力地呼吸着。
此时的周灵芸的右手紧紧捂住在自己的身前，似乎在忍受着什么痛苦的折磨……
面色惨白的周灵芸，毫无血气的模样，莫流年从来都没有在任何人身上见到过今天这样的惨。
周灵芸双眉紧皱着在压着什么样的隐忍的痛苦，双眼布满了红血丝，似乎几夜未眠的样子。
再加上周灵芸整个人看起来乱糟糟的，身都是黑漆漆的血污，剩下那个手按着自己的身前的右手。
周灵芸流了太多眼泪，眼睛早已红肿，此时只能用力闭上眼睛，以最大的力量，强行抑制自己的抽泣。
莫流年的神色带着几分憔悴，长长的睫毛下眼睛晕开了一圈淡淡的淤青。
不知道到眼前的这位周姑娘底经历了什么样的痛苦。
再瞧这身上除了被褥外，还有汗渍和干涸血迹。
周灵芸依旧惘然，双眼无神而又惊恐地大睁着。
莫流年看着着周灵芸，眼眶泛起泪光，那泪水顺着脸颊流淌下来，温热的泪滴到了周灵芸的身上……
如果可以，莫流年真的希望不让周灵芸再这么难受痛苦，可是莫流年没有任何办法，现在能做的却只能是这样看着。
莫流年此时此刻的内心，就仿佛那种抓心挠肺的痛苦，那种总想要帮助别人却总也抓不住什么，这种总是从指缝间溜走的无助感，是在太折磨人了。
莫流年面色暗淡，脸上也变得消瘦了许多，眼睛红肿，一脸的悲伤，但眼神中却透着无比的坚毅。
瞧着周灵芸苍白的面色，再加上因为消瘦，一双杏眼显得更大了些。
周灵芸的面容确实十分清瘦，因此面庞的轮廓也就更变得十分清晰。
那双依然很黑的眼睛里目光已经无力了，像晚秋时的两汪薄水。
莫流年低头望着周灵芸，在莫流年的黑色的眼睛里，看到了周灵芸此时的无助与痛苦。
褥子上周灵芸穿着单薄的衣衫，微微惊恐的眼神，苍白的脸色，尖瘦的下巴，颜色极淡的嘴唇，仿佛一丝血色都没有。
周灵芸慢慢的，吃力的忍着痛苦，也现出非常软弱。
那憔悴的模样，象极了一个久病的人的模样。
看着那周灵芸正在发抖的手臂，莫流年的眼里又流出了透明的泪，默默地流泪，莫流年哀怜的看她。
周灵芸此时颤颤地伸开手臂，却乏力地软软地垂下了。
那眼中失去了往昔的神采，面色蜡黄，浑身的精气神都仿佛被抽走，再也没了青春少女那般的活力。
此情此景莫流年心中凭空增添了无限的凄楚，莫流年伤心得哭肿了眼睛。
莫流年看着周灵芸那黯淡的面容，莹莹的泪光，实在觉得十分刺心，亦不忍往下看了。
莫流年只觉得心中隐隐有些酸涩，心头百语千言到嘴边。
终于那个东西完全钻进了莫流年的手心里，那种炙热的感觉也随之消失，周灵芸的肚子慢慢消了下去。
小半仙一把拉住莫流年的手，只见她手心有一块红斑，红斑用肉眼可见的速度慢慢褪去，最后恢复的跟平常一般。
小半仙内心的震动绝不比莫流年小，可他还是很镇定的问“有没有什么不适？”
莫流年说“刚才手心处很烫，现在没事了，究竟是怎么回事？”
小半仙道“是一条蛇精想借腹生子。”
这三年之中，莫流年也经历过各种古怪的事，所以听到了这个回答莫流年也没有什么太大的惊讶。
于是莫流年问道“那蛇精呢？”
小半仙道“它的孩子被你吸了，它不会放过我们的。”
此时莫流年一怔，只是条小蛇吗？居然也费了这么大的力气才解决，那个大蛇岂不是更难对付？
见莫流年出神，小半仙问“怎么，害怕了？”
莫流年笑笑“不怕，有老板在呢。”
小半仙道“不出明晚，它一定会来找我们算账。”
女娲娘娘
女娲娘娘
至人娲皇，妖教教主，是六位天道圣人之中最先成圣的存在，也是圣人中唯一的女圣人。
她受大道鸿钧三大使命之造物使命，拥有三大不世之功其一抟土造人、演化万物，登为万灵之宗。
居于位居三十三天外太素天－栗广之野－娲皇宫。大隐于天，不问大教，冷眼观三界。
女娲是我们神话体系中已有的神灵，有女娲补天、女娲捏泥造人的传说一直在流传，在《山海经·大荒西经》中亦有介绍“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”女娲族后裔处于栗广之野，这是有可靠依据的。
东皇太一
是太古洪荒天庭的东皇，执掌混沌钟，镇压三界，掌控宇宙。实力直追天道圣人，为真正的“圣人之下第一人”，后巫妖大战和帝俊一起陨落。
他是古代传说中的神祇。
《帝王世纪》中记载“天皇大帝耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”
《史记索隐》按天皇，地皇之下即云泰皇，当人皇也。
《文选》认为东皇太一即太一。
东皇太一其“东皇”并非姓氏，东皇的东，在此并非指的是地域方向，而是尊贵程度。
东，为五方之首，在中国，帝王受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。
最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，是春秋乃至战国时期楚国百姓中所信仰和祭祀的天神。
帝俊
帝俊是太古洪荒天庭的妖皇，执掌洛书河图，太一的兄长，并从其中推演出了周天星斗大阵，后巫妖大战与太一一起陨落。
帝俊、太一与羲和是传说中的三足金乌，乃太阳星孕育而出。
十二祖巫
十二祖巫分别是帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹。
十二祖巫中，有道家的五行之神木神句芒，火神祝融，土神后土，金神蓐收，水神玄冥。
句芒句其实就是勾是弯曲的，芒是直线的，木神的名字其实是表达一种同时存在弯曲和直线的两种能量的状态，和中医所谓的“木曰曲直”的曲直其实是完全相同的意思。
祝融的祝是祈祷，融是生发，向上的意思
后土，后是君的意思，他位居中央，是老大。
蓐收，蓐在古代被引申为旧草复生，收就是收藏。
玄冥，两个字的含义差不多，都是指那种黑摸摸的什么都看不清。
帝江是中国远古神话中的神鸟。《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”
共工共工
。
小半仙这时已经有了计较，冷笑着说“不过一条小蛇，也妄想披了人皮做人。”
明明是条小蛇，别人却偏偏要借腹生子，费尽心机地将他打扮成人。
殊不知装饰再多，也是不伦不类，始终是条上不得台面的妖物罢了。
小半仙直接将铃铛扣在周灵芸的肚子上，周灵芸肚皮下的东西立刻安静下来。
小半仙也起了手势念起除妖咒“
天有三奇日月星通天透地鬼神惊！
若有凶神恶煞鬼来临地头凶神恶煞走不停！
天清清地灵灵！
弟子周传明奉三茅祖师之号！
何神不讨何鬼不惊！
急奉祖师茅山令扫除鬼邪万妖精！
急奉太上老君令驱魔斩妖不留情！
吾奉三茅祖师之命急急如律令！敕！！”
与此同时小半仙的手心也直接按在铃铛上。
就凭这次小半仙请了道教的三清祖师之力来降妖除魔，主要是因为妖物此时在孕妇腹中，小半仙怕有什么闪失。
莫流年顿时觉得手心犹如被火烫到，本能的要收回手，却被小半仙用另一只手一把按住，“忍一忍。”
刹时间，周灵芸的腹部滚烫似火，小半仙见状手心掐了诀，口中念咒“
太上老君教我除妖，与我神术。
上呼玉帝，收摄不祥。
登山石裂，佩带印章。
头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。
前有黄神，后有越章。
神师杀伐，不避豪强，先杀妖邪，后斩夜光。
何妖不伏，何怪敢狂！”
请三清来的确很慢，毕竟是祖师天下道士都在请他们，所以小半仙就用了这么一个咒语作为缓冲。
这一个咒语基本属于恐吓妖物的咒语，再加上小半仙此时配合用上了自己的元气，调动了午时三刻的真火，暂时也算唬住妖怪，
念完咒后妖怪也的确减少了很大的气焰，在这里小半仙也算是耍了个小聪明。
莫流年就没有敢动，感觉有一条蛇在拼命往自己手心里钻，上次也只是一股气体而已。
但这莫流年次的感觉却很真切，手掌贴合处也发出淡淡的青光。
莫流年很想把手拿起来看看是不是真的有条蛇。
却发现，周灵芸神色枯槁面色苍白如纸。
莫流年心中怜悯，转头去看小半仙，只见小半仙双眼紧闭掐诀念咒。
看小半仙的表情很严峻，莫流年知道现在正是紧要关头。
这时，莫流年无意识地低下头时，正好看到周灵芸的脸色在瞬间变得惨白。
莫流年只见周灵芸那滴翠的手，紧紧地握成拳，抵在自己的身上，用力地呼吸着。
此时的周灵芸的右手紧紧捂住在自己的身前，似乎在忍受着什么痛苦的折磨……
面色惨白的周灵芸，毫无血气的模样，莫流年从来都没有在任何人身上见到过今天这样的惨。
周灵芸双眉紧皱着在压着什么样的隐忍的痛苦，双眼布满了红血丝，似乎几夜未眠的样子。
再加上周灵芸整个人看起来乱糟糟的，身都是黑漆漆的血污，剩下那个手按着自己的身前的右手。
周灵芸流了太多眼泪，眼睛早已红肿，此时只能用力闭上眼睛，以最大的力量，强行抑制自己的抽泣。
莫流年的神色带着几分憔悴，长长的睫毛下眼睛晕开了一圈淡淡的淤青。
不知道到眼前的这位周姑娘底经历了什么样的痛苦。
再瞧这身上除了被褥外，还有汗渍和干涸血迹。
周灵芸依旧惘然，双眼无神而又惊恐地大睁着。
莫流年看着着周灵芸，眼眶泛起泪光，那泪水顺着脸颊流淌下来，温热的泪滴到了周灵芸的身上……
如果可以，莫流年真的希望不让周灵芸再这么难受痛苦，可是莫流年没有任何办法，现在能做的却只能是这样看着。
莫流年此时此刻的内心，就仿佛那种抓心挠肺的痛苦，那种总想要帮助别人却总也抓不住什么，这种总是从指缝间溜走的无助感，是在太折磨人了。
莫流年面色暗淡，脸上也变得消瘦了许多，眼睛红肿，一脸的悲伤，但眼神中却透着无比的坚毅。
瞧着周灵芸苍白的面色，再加上因为消瘦，一双杏眼显得更大了些。
周灵芸的面容确实十分清瘦，因此面庞的轮廓也就更变得十分清晰。
那双依然很黑的眼睛里目光已经无力了，像晚秋时的两汪薄水。
莫流年低头望着周灵芸，在莫流年的黑色的眼睛里，看到了周灵芸此时的无助与痛苦。
褥子上周灵芸穿着单薄的衣衫，微微惊恐的眼神，苍白的脸色，尖瘦的下巴，颜色极淡的嘴唇，仿佛一丝血色都没有。
周灵芸慢慢的，吃力的忍着痛苦，也现出非常软弱。
那憔悴的模样，象极了一个久病的人的模样。
看着那周灵芸正在发抖的手臂，莫流年的眼里又流出了透明的泪，默默地流泪，莫流年哀怜的看她。
周灵芸此时颤颤地伸开手臂，却乏力地软软地垂下了。
那眼中失去了往昔的神采，面色蜡黄，浑身的精气神都仿佛被抽走，再也没了青春少女那般的活力。
此情此景莫流年心中凭空增添了无限的凄楚，莫流年伤心得哭肿了眼睛。
莫流年看着周灵芸那黯淡的面容，莹莹的泪光，实在觉得十分刺心，亦不忍往下看了。
莫流年只觉得心中隐隐有些酸涩，心头百语千言到嘴边。
终于那个东西完全钻进了莫流年的手心里，那种炙热的感觉也随之消失，周灵芸的肚子慢慢消了下去。
小半仙一把拉住莫流年的手，只见她手心有一块红斑，红斑用肉眼可见的速度慢慢褪去，最后恢复的跟平常一般。
小半仙内心的震动绝不比莫流年小，可他还是很镇定的问“有没有什么不适？”
莫流年说“刚才手心处很烫，现在没事了，究竟是怎么回事？”
小半仙道“是一条蛇精想借腹生子。”
这三年之中，莫流年也经历过各种古怪的事，所以听到了这个回答莫流年也没有什么太大的惊讶。
于是莫流年问道“那蛇精呢？”
小半仙道“它的孩子被你吸了，它不会放过我们的。”
此时莫流年一怔，只是条小蛇吗？居然也费了这么大的力气才解决，那个大蛇岂不是更难对付？
见莫流年出神，小半仙问“怎么，害怕了？”
莫流年笑笑“不怕，有老板在呢。”
小半仙道“不出明晚，它一定会来找我们算账。”
女娲娘娘
女娲娘娘
至人娲皇，妖教教主，是六位天道圣人之中最先成圣的存在，也是圣人中唯一的女圣人。
她受大道鸿钧三大使命之造物使命，拥有三大不世之功其一抟土造人、演化万物，登为万灵之宗。
居于位居三十三天外太素天－栗广之野－娲皇宫。大隐于天，不问大教，冷眼观三界。
女娲是我们神话体系中已有的神灵，有女娲补天、女娲捏泥造人的传说一直在流传，在《山海经·大荒西经》中亦有介绍“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”女娲族后裔处于栗广之野，这是有可靠依据的。
东皇太一
是太古洪荒天庭的东皇，执掌混沌钟，镇压三界，掌控宇宙。实力直追天道圣人，为真正的“圣人之下第一人”，后巫妖大战和帝俊一起陨落。
他是古代传说中的神祇。
《帝王世纪》中记载“天皇大帝耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。”
《史记索隐》按天皇，地皇之下即云泰皇，当人皇也。
《文选》认为东皇太一即太一。
东皇太一其“东皇”并非姓氏，东皇的东，在此并非指的是地域方向，而是尊贵程度。
东，为五方之首，在中国，帝王受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。
最初记载于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，是春秋乃至战国时期楚国百姓中所信仰和祭祀的天神。
帝俊
帝俊是太古洪荒天庭的妖皇，执掌洛书河图，太一的兄长，并从其中推演出了周天星斗大阵，后巫妖大战与太一一起陨落。
帝俊、太一与羲和是传说中的三足金乌，乃太阳星孕育而出。
十二祖巫
十二祖巫分别是帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹。
十二祖巫中，有道家的五行之神木神句芒，火神祝融，土神后土，金神蓐收，水神玄冥。
句芒句其实就是勾是弯曲的，芒是直线的，木神的名字其实是表达一种同时存在弯曲和直线的两种能量的状态，和中医所谓的“木曰曲直”的曲直其实是完全相同的意思。
祝融的祝是祈祷，融是生发，向上的意思
后土，后是君的意思，他位居中央，是老大。
蓐收，蓐在古代被引申为旧草复生，收就是收藏。
玄冥，两个字的含义差不多，都是指那种黑摸摸的什么都看不清。
帝江是中国远古神话中的神鸟。《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”
共工共工
。