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林克首先要做的事情就是统计各个部落的人口物资，将各个部落人员打散安置，在这件事情上林克首先就遇到了麻烦，其他几个部落因为失去了酋长与祭司而表现地十分顺从，但主动投诚的那个部落却没有顺从，采用了非暴力不合作的态度，而阴魂人由于抱着以其牵制林克的心态，也没有进行干预，使得那个酋长更加张狂。
面对这种情况，林克却表示要么对方无条件服从自己的安排，要么就干脆独立于联合部落之外，物资与人口都不用上交，派出一百牧奴参加挖掘工作就行，最终在阴魂人的授意下，对方选择了独立，同意派出八十名牧奴参加挖掘，但牧奴的食物由联合部落承担。
林克答应了对方的要求，与其让对方加入自己的体系在内部搞事，还不如让对方承担一定的义务，将对方排出在外。
最终联合部落的总人数达到了将近两千人，如果加上散塔林俘虏就会超过两千人，摆在林克面前的头等大事就是食物与水的问题。
营地中既没有水源也没有绿洲，林克麾下的部落本来拥有五个绿洲，却被散塔林会烧毁了两个，这个地区平均每个绿洲能承载的人员数量不能超过六百人，超过就会有人饿死，而现在新部落的问题就摆在眼前，部落的人员数量已经超过了极限，即使按最低标准计算，也会有人饿死。
心中盘算了一下，林克不由地大骂散塔林会，如果这帮家伙没有烧毁绿洲，自己拥有五个绿洲的话，就能非常轻松地解决食物问题了，虽然散塔林会营地中还储存着不少食物，但完全无法补充只能坐吃山空。
一旦营地的食物耗尽，就要从三个绿洲向营地输血，那骆驼在路上的消耗又会是一笔不小的数字，叹了口气，林克咨询了一下商人的意见，商人对林克的困境无能为力，根本不会有商人在沙漠中和部落做粮食生意，沙漠中的沙丘根本没法行驶重型载货马车，在沙漠中运货只能靠轻便板车与驼队，中间消耗的粮水是运达的数倍之多，就算不计成本往沙漠运粮，不形成规模的话也是杯水车薪。
思索了一下，林克只能暂时将这个问题搁置了下来，接下来的大事就是人员的调配了，最先要满足阴魂人让营地尽快开工的要求，林克不打算让营地原来的奴隶继续当苦工，这些奴隶与散塔林会有着血海深仇，关键时刻敢打敢冲，又是林克带人解救的，在亲近度上仅次于原部落的族人，是可以争取的对象。
思索了一下，林克宣布了自己的安排，以独眼老乔为队长，选择原各部战士或战士预备一百人编为战兵队，装备缴获的散塔林会装备，以骆驼为坐骑，在三百余获救奴隶中，择二十精壮者编为酋长卫队，佩链甲与沙漠重型马。全部落另外选精壮者两百人，编为专职守备队，一百留守营地，一百分守三处绿洲，酋长卫队与半数战兵队留守营地，半数战兵队在三处绿洲来回巡逻。
其他族人打破原有的部落编制，分散编制到三个绿洲中，整体编为三大生产队，分别任命三个生产队长与三个民兵队长，每个生产大队的人数超过五百人，每大队编为十个中队，每中队编为五个小队，男女分开编制，以小队为单位进行劳动，男人们或是饲养骆驼，或是猎取沙漠蜥蜴，或是整修绿洲中的树木，女人们或是采集沙漠香料，或是采集沙漠亚麻织布。
另由林克亲自担任司库，掌管部落中的所有物资，由四个祭司学徒担任库管，分别掌管三个生产队与营地的仓库，物资进出都要有记录与林克的手令行事。
另设军法处，由林克原部落的几个老战士掌管，负责所有战斗人员的军法惩戒，另设军训处，由几名外来部落战士掌管，负责军事训练与民兵的培训。
另设教习处，由尼娅塔带着几个祭司学徒掌管，负责给战斗人员传授医疗卫生知识，培养军医，还要编写儿童教材，未来要在每个生产队开设学堂教授通用语与其他知识。
众人闻言都有些不解，让孩子识字这是沙漠中从未有过的事情，他们又没有资质去当祭司，林克却是执意如此：“部落的战士战斗全凭一时血勇，看看这次遭遇阴魂法师的时候吧，往往伤亡过大就一触即溃，反观散塔林会，往往伤亡过半仍敢死战，不读书不知义，读书就是明白自己为何而战。”
众人心中都在默默想着这个问题：“自己到底为何而战。”
还没等众人想明白，林克下一个命令却引起了轩然大波。
部落从此施行工分制度，当亲卫，当战兵，或是在生产队中承担不同的劳务，每天获取的工分不同，部落从此以工分结算应该付给族人的食物与水，乃至部落买来的铁锅，帐篷等一切物资，各种劳务的不同工分会由教习在各个生产队公布，务必让所有族人全部知晓。
生产队的工分由队长负责统计，部队的工分由长官负责，另设审计处，由林克带着最后几个祭司学徒掌管，负责所有工分的审计与物资进出库的平账。
另设“有心人”制度，所有族人工分或是任务分配出现问题，或是发现相关人员互相勾结，就在公共场合将其说出来，“有心人”会将其直接汇报给林克，但如果造谣生事就要承担相应的责任。
接着林克又宣布了几条军法与民法，军法由军法处负责，大概就是临阵脱逃，抗命不尊之类的处罚，民法由生产队长负责，原则就是以牙还牙。另外各个长官与队长可能会不定期轮换。
大家听着关于军法的事情，不少人心中对于工分的事情还是暗暗心惊，这已经打破了贝戴蛮族千年来的传统了，甚至可以说已经事实上废除了战士——牧奴体系了，甚至给了女人一定的地位。
在贝戴蛮族原有的体系中，部落以战士的家庭单位分配物资，实际就是战士处于统治阶级地位，自由民与女人依附在战士身边，虽然女人采集的香料与制作的亚麻布能换取各种物资，但女人们仍然是战士的附属品，而牧奴就完全是饿着肚子干活的被剥削阶级。
而现在的工分体系，林克按照的就是贡献不同，得到的物资就不同这样以个人为单位的按劳分配体系，虽然牧奴与女人们获得的物资可能仍然不多，但比起之前完全任意解释的随意性来说好了许多。
短时间内看不出，但长远来看，沙漠女人与牧奴的地位一定可以上升。
战士们有些喧哗，林克宣布会经常性地带领部队轮流狩猎沙虫等大型猎物，才安抚了战士们的情绪，林克又宣布由三个生产队各派出一个中队共一百五十人，加上独立部落的八十人，还有困在坑内的原散塔林会守备队与贝戴监工凑上三百人，进行挖掘工作，之后各个生产队都定期轮换。
族人们，主要是战士们对林克的定制有些难以接受，最后还是一边看热闹的阴魂法师一锤定音，为林克站台成功。
族人们纷纷谈论着新奇的工分制度，女人们与牧奴都一脸兴奋，战士与自由民都有些悻悻的，很多人都没听清林克接下来的话。
“既然是新的部落，就要有个新名字，我们以后就叫蛮牛公社。”
面对这种情况，林克却表示要么对方无条件服从自己的安排，要么就干脆独立于联合部落之外，物资与人口都不用上交，派出一百牧奴参加挖掘工作就行，最终在阴魂人的授意下，对方选择了独立，同意派出八十名牧奴参加挖掘，但牧奴的食物由联合部落承担。
林克答应了对方的要求，与其让对方加入自己的体系在内部搞事，还不如让对方承担一定的义务，将对方排出在外。
最终联合部落的总人数达到了将近两千人，如果加上散塔林俘虏就会超过两千人，摆在林克面前的头等大事就是食物与水的问题。
营地中既没有水源也没有绿洲，林克麾下的部落本来拥有五个绿洲，却被散塔林会烧毁了两个，这个地区平均每个绿洲能承载的人员数量不能超过六百人，超过就会有人饿死，而现在新部落的问题就摆在眼前，部落的人员数量已经超过了极限，即使按最低标准计算，也会有人饿死。
心中盘算了一下，林克不由地大骂散塔林会，如果这帮家伙没有烧毁绿洲，自己拥有五个绿洲的话，就能非常轻松地解决食物问题了，虽然散塔林会营地中还储存着不少食物，但完全无法补充只能坐吃山空。
一旦营地的食物耗尽，就要从三个绿洲向营地输血，那骆驼在路上的消耗又会是一笔不小的数字，叹了口气，林克咨询了一下商人的意见，商人对林克的困境无能为力，根本不会有商人在沙漠中和部落做粮食生意，沙漠中的沙丘根本没法行驶重型载货马车，在沙漠中运货只能靠轻便板车与驼队，中间消耗的粮水是运达的数倍之多，就算不计成本往沙漠运粮，不形成规模的话也是杯水车薪。
思索了一下，林克只能暂时将这个问题搁置了下来，接下来的大事就是人员的调配了，最先要满足阴魂人让营地尽快开工的要求，林克不打算让营地原来的奴隶继续当苦工，这些奴隶与散塔林会有着血海深仇，关键时刻敢打敢冲，又是林克带人解救的，在亲近度上仅次于原部落的族人，是可以争取的对象。
思索了一下，林克宣布了自己的安排，以独眼老乔为队长，选择原各部战士或战士预备一百人编为战兵队，装备缴获的散塔林会装备，以骆驼为坐骑，在三百余获救奴隶中，择二十精壮者编为酋长卫队，佩链甲与沙漠重型马。全部落另外选精壮者两百人，编为专职守备队，一百留守营地，一百分守三处绿洲，酋长卫队与半数战兵队留守营地，半数战兵队在三处绿洲来回巡逻。
其他族人打破原有的部落编制，分散编制到三个绿洲中，整体编为三大生产队，分别任命三个生产队长与三个民兵队长，每个生产大队的人数超过五百人，每大队编为十个中队，每中队编为五个小队，男女分开编制，以小队为单位进行劳动，男人们或是饲养骆驼，或是猎取沙漠蜥蜴，或是整修绿洲中的树木，女人们或是采集沙漠香料，或是采集沙漠亚麻织布。
另由林克亲自担任司库，掌管部落中的所有物资，由四个祭司学徒担任库管，分别掌管三个生产队与营地的仓库，物资进出都要有记录与林克的手令行事。
另设军法处，由林克原部落的几个老战士掌管，负责所有战斗人员的军法惩戒，另设军训处，由几名外来部落战士掌管，负责军事训练与民兵的培训。
另设教习处，由尼娅塔带着几个祭司学徒掌管，负责给战斗人员传授医疗卫生知识，培养军医，还要编写儿童教材，未来要在每个生产队开设学堂教授通用语与其他知识。
众人闻言都有些不解，让孩子识字这是沙漠中从未有过的事情，他们又没有资质去当祭司，林克却是执意如此：“部落的战士战斗全凭一时血勇，看看这次遭遇阴魂法师的时候吧，往往伤亡过大就一触即溃，反观散塔林会，往往伤亡过半仍敢死战，不读书不知义，读书就是明白自己为何而战。”
众人心中都在默默想着这个问题：“自己到底为何而战。”
还没等众人想明白，林克下一个命令却引起了轩然大波。
部落从此施行工分制度，当亲卫，当战兵，或是在生产队中承担不同的劳务，每天获取的工分不同，部落从此以工分结算应该付给族人的食物与水，乃至部落买来的铁锅，帐篷等一切物资，各种劳务的不同工分会由教习在各个生产队公布，务必让所有族人全部知晓。
生产队的工分由队长负责统计，部队的工分由长官负责，另设审计处，由林克带着最后几个祭司学徒掌管，负责所有工分的审计与物资进出库的平账。
另设“有心人”制度，所有族人工分或是任务分配出现问题，或是发现相关人员互相勾结，就在公共场合将其说出来，“有心人”会将其直接汇报给林克，但如果造谣生事就要承担相应的责任。
接着林克又宣布了几条军法与民法，军法由军法处负责，大概就是临阵脱逃，抗命不尊之类的处罚，民法由生产队长负责，原则就是以牙还牙。另外各个长官与队长可能会不定期轮换。
大家听着关于军法的事情，不少人心中对于工分的事情还是暗暗心惊，这已经打破了贝戴蛮族千年来的传统了，甚至可以说已经事实上废除了战士——牧奴体系了，甚至给了女人一定的地位。
在贝戴蛮族原有的体系中，部落以战士的家庭单位分配物资，实际就是战士处于统治阶级地位，自由民与女人依附在战士身边，虽然女人采集的香料与制作的亚麻布能换取各种物资，但女人们仍然是战士的附属品，而牧奴就完全是饿着肚子干活的被剥削阶级。
而现在的工分体系，林克按照的就是贡献不同，得到的物资就不同这样以个人为单位的按劳分配体系，虽然牧奴与女人们获得的物资可能仍然不多，但比起之前完全任意解释的随意性来说好了许多。
短时间内看不出，但长远来看，沙漠女人与牧奴的地位一定可以上升。
战士们有些喧哗，林克宣布会经常性地带领部队轮流狩猎沙虫等大型猎物，才安抚了战士们的情绪，林克又宣布由三个生产队各派出一个中队共一百五十人，加上独立部落的八十人，还有困在坑内的原散塔林会守备队与贝戴监工凑上三百人，进行挖掘工作，之后各个生产队都定期轮换。
族人们，主要是战士们对林克的定制有些难以接受，最后还是一边看热闹的阴魂法师一锤定音，为林克站台成功。
族人们纷纷谈论着新奇的工分制度，女人们与牧奴都一脸兴奋，战士与自由民都有些悻悻的，很多人都没听清林克接下来的话。
“既然是新的部落，就要有个新名字，我们以后就叫蛮牛公社。”