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若有原著设定冲突，便是量子力学、平行宇宙，私设。
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关于战力，描述的很清楚了，不靠炁，异人的身体素质也就那样，异人并不可以凭性命让纯肉体的基因层面突破人类这个物种。
张之维做不到。
冯宝宝···个人觉得，也不能完全算是，顶多是恢复快，寿命长。
人类的基因就在那儿，没有个几十万年的演化，异人想纯肉体超凡，还不如去搞点外星基因、科技，一人世界观好歹还有大爱的联动彩蛋。
异人的强大，用游戏来说，个人感觉，就是在身体素质的基础面板之后的“（）”里添加数字。
就以冯宝宝为例，她不是金刚不坏，依旧是血肉凡胎，身体的极限就在那儿，并不比正常人的极限肉体强多少，就是她“（）”里的数字非常大——
她本身并不清楚该如何具体的使用那股能量。
理论上，她周身所有的关窍都通了，可以学会世间一切的术，但——
遇人不淑·····
她败给巴伦。
这不是说她的性命功夫不如巴伦，
而是她大概在不杀死巴伦的情况下，没法子拿下巴伦，甚至一度处于被碾压的状态···
她在徐四“帮助”下摸索出来的那些招式，看着是搞笑，但个人认为，在一对一的实战中，基本上没啥用，以往大概率靠的都是她强横的性命修为，以及战斗本能，对他人进行“境界上”的碾压。
而一旦遇到特种兵出生、战斗经验极其丰富的巴伦，效果就大打折扣了，基本上全程处于劣势。
这也是冯宝宝的性格方面的大问题。
在创作时，也会考虑过该如何杀死一人之下的任何一個异人，这些都可以是假想敌。
张之维也在思考范围内。
他强横的性命修为，能否抗毒？能抗什么类型的毒？
丹噬啥的，先不说，还是以炁为主······
那物质层面的毒呢？
化学毒品？
生物神经毒素？
放射性物质？
等等。
又或者，他能否抗住超声波、次声波之类武器？
但有一点可以肯定，能够杀死异人的武器，不局限枪械······
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关于异人的“性命修为”里的“性”，个人认为没那么玄乎。
无论是意志，还是精神，又或者是意念、思想，只要一人之下的世界背景是基于现实，甚至总体上几乎一致，那么在该世界观下，异人的意志与精神层面，比不了那一拨敢教日月换新天的普通人。
性命修为中的性，个人觉得，还是需要结合炁字来看。
不然就太空洞了。
比如田晋中，他成了废人，“性”那一面的修为，其实际作用还保留着吗？
若是将“性”当做人生感悟一类，那他确实有，还很深厚，但任何一个活了百岁以上的老人，且逻辑思维还能够较为清晰的保持着，都有呀。
所谓的“性”，我的认为就是与炁相关，比如：东北的马家仙。
那些仙家为什么强大？
可为什么又被拘灵遣将克制的死死的？连风星潼这样的年轻人都可以将柳坤生给收拾的服服帖帖？
有人说，那些大妖的本体很强···
个人观点：
不强，或者说，强的不完全。
真那么强，关石花为什么不经常出席活动？
因为风家、王家的技能克制那些仙家。
王家有怕被所谓大妖报复？
至少原作表现出来的情况：压根不带怕的！
本人的想法很简单，就一个：那些仙家，要真是所谓的仙侠玄幻类别的大妖，就不需要跟人合作了——它们与马家仙就是合作关系，个人觉得还是相对意义上的等价交换：供奉香火，借取力量
受人香火？
信仰，可能是一个原因。
但个人觉得，就一点：
只修性，不修命，此乃修行第一病，万劫阴灵难入圣。
这设定，在古典仙侠流内，应该很常见。
再联想《一人之下》的发布时间——
个人认为，那些仙家大概率，可能、或许，多是阴灵。
按钟吕传道集，就是一群鬼仙。
个人猜测，那些仙家的肉身早已经腐朽，甚至是死亡了，剩下灵体还能够寄托在某处、继续修行之类······
毕竟。
哪有给活人供奉香火的？
这片文化上的主流传统，供奉香火的，都是已经死去的存在，哪怕是神仙，也是退去凡胎，只留元神。
就像西游记描述，红孩儿的肉身被摔死，但元神却逃了，事后跟没事人一样——
最后唐僧度过凌云渡，肉体凡胎沉入河水，留存的是元神——
还有金银角托化转世——
本质上来说，天仙、鬼仙，都是脱去凡胎，就是“死”的方式不一样——
至少在我简单了解下五仙的概念之后，再结合现实的祭祀、拜神情况，形成的基本观念就是：
神仙、鬼，在世俗观念中，都不算是“活着”，具体点，不该“活”在人间···说的更清楚些，就是不应该长时间存在于人间，但能够通过某种形式，干涉人间。
这就涉及到道教本土修仙的概念了……
总之，个人认为，我们这边的传统信仰：“死”者，且有功绩、德行（无论是虚构，还是有历史原型），才受得香火。
源于对先祖、先贤的崇拜——
灵验与否，则是后天衍生出来的一种概念······
若仅是强大而受香火，不符合这片土地所孕育出的“道德与传统的文化规范”。
与西方那种能力越大、责任越大不一样，他们是先有能力，再有责任；
而我们这边本土文化的因果关系是倒过来的，主流提倡的是先有责任，然后能力可以在以后慢慢锻炼······
当然，具体不详细描述，只是额外猜测，剧情也不会过多接触东北马家仙，顶多也就一笔带过。
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还有，说出来，你们可能不信，在最初见到一人之下金光咒的时候，个人的第一反应，就是纵地金光······
正一是符箓派。
符箓，个人觉得，在一人之下里，是某种对自然力量，或者规则的复刻，与西方的符文可以归类为一个类型。
简而言之，大概原理：可能是以某种方式将能够施展力量的自然规则之类的复刻下来，后人注入炁，就能够使用。
但理论与实践是两码事，异人在符箓的修炼，是比较困难的
诸如此类······
所谓八奇技，抛开个人心性、思想，又或者是副作用等层面的原因，感觉就目前已出现的这几门的效果而言，就是在效率方面提上去了。
就像开垦农田，寻常技艺是用锄头挖，那么八奇技就像是开着拖拉机
至于副作用···
就是练炁无法与开垦农田的完全对应，还包括修炼之中的经历所带来的心性提升······我只是单独将效率这一点拿了出来举个例子，还有其他原因。
剧情中，若是遇到了：具体问题，具体分析。
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众生的崇拜之力，信仰，算是明确的一种有别于炁的能量形式。
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无关成绩，会将主线写完。
晚上更新。
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更新时间。
晚上20：30~22:30，（主要在这个区间段定时发布）
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（还有，以上分析，只图一乐）
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关于战力，描述的很清楚了，不靠炁，异人的身体素质也就那样，异人并不可以凭性命让纯肉体的基因层面突破人类这个物种。
张之维做不到。
冯宝宝···个人觉得，也不能完全算是，顶多是恢复快，寿命长。
人类的基因就在那儿，没有个几十万年的演化，异人想纯肉体超凡，还不如去搞点外星基因、科技，一人世界观好歹还有大爱的联动彩蛋。
异人的强大，用游戏来说，个人感觉，就是在身体素质的基础面板之后的“（）”里添加数字。
就以冯宝宝为例，她不是金刚不坏，依旧是血肉凡胎，身体的极限就在那儿，并不比正常人的极限肉体强多少，就是她“（）”里的数字非常大——
她本身并不清楚该如何具体的使用那股能量。
理论上，她周身所有的关窍都通了，可以学会世间一切的术，但——
遇人不淑·····
她败给巴伦。
这不是说她的性命功夫不如巴伦，
而是她大概在不杀死巴伦的情况下，没法子拿下巴伦，甚至一度处于被碾压的状态···
她在徐四“帮助”下摸索出来的那些招式，看着是搞笑，但个人认为，在一对一的实战中，基本上没啥用，以往大概率靠的都是她强横的性命修为，以及战斗本能，对他人进行“境界上”的碾压。
而一旦遇到特种兵出生、战斗经验极其丰富的巴伦，效果就大打折扣了，基本上全程处于劣势。
这也是冯宝宝的性格方面的大问题。
在创作时，也会考虑过该如何杀死一人之下的任何一個异人，这些都可以是假想敌。
张之维也在思考范围内。
他强横的性命修为，能否抗毒？能抗什么类型的毒？
丹噬啥的，先不说，还是以炁为主······
那物质层面的毒呢？
化学毒品？
生物神经毒素？
放射性物质？
等等。
又或者，他能否抗住超声波、次声波之类武器？
但有一点可以肯定，能够杀死异人的武器，不局限枪械······
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关于异人的“性命修为”里的“性”，个人认为没那么玄乎。
无论是意志，还是精神，又或者是意念、思想，只要一人之下的世界背景是基于现实，甚至总体上几乎一致，那么在该世界观下，异人的意志与精神层面，比不了那一拨敢教日月换新天的普通人。
性命修为中的性，个人觉得，还是需要结合炁字来看。
不然就太空洞了。
比如田晋中，他成了废人，“性”那一面的修为，其实际作用还保留着吗？
若是将“性”当做人生感悟一类，那他确实有，还很深厚，但任何一个活了百岁以上的老人，且逻辑思维还能够较为清晰的保持着，都有呀。
所谓的“性”，我的认为就是与炁相关，比如：东北的马家仙。
那些仙家为什么强大？
可为什么又被拘灵遣将克制的死死的？连风星潼这样的年轻人都可以将柳坤生给收拾的服服帖帖？
有人说，那些大妖的本体很强···
个人观点：
不强，或者说，强的不完全。
真那么强，关石花为什么不经常出席活动？
因为风家、王家的技能克制那些仙家。
王家有怕被所谓大妖报复？
至少原作表现出来的情况：压根不带怕的！
本人的想法很简单，就一个：那些仙家，要真是所谓的仙侠玄幻类别的大妖，就不需要跟人合作了——它们与马家仙就是合作关系，个人觉得还是相对意义上的等价交换：供奉香火，借取力量
受人香火？
信仰，可能是一个原因。
但个人觉得，就一点：
只修性，不修命，此乃修行第一病，万劫阴灵难入圣。
这设定，在古典仙侠流内，应该很常见。
再联想《一人之下》的发布时间——
个人认为，那些仙家大概率，可能、或许，多是阴灵。
按钟吕传道集，就是一群鬼仙。
个人猜测，那些仙家的肉身早已经腐朽，甚至是死亡了，剩下灵体还能够寄托在某处、继续修行之类······
毕竟。
哪有给活人供奉香火的？
这片文化上的主流传统，供奉香火的，都是已经死去的存在，哪怕是神仙，也是退去凡胎，只留元神。
就像西游记描述，红孩儿的肉身被摔死，但元神却逃了，事后跟没事人一样——
最后唐僧度过凌云渡，肉体凡胎沉入河水，留存的是元神——
还有金银角托化转世——
本质上来说，天仙、鬼仙，都是脱去凡胎，就是“死”的方式不一样——
至少在我简单了解下五仙的概念之后，再结合现实的祭祀、拜神情况，形成的基本观念就是：
神仙、鬼，在世俗观念中，都不算是“活着”，具体点，不该“活”在人间···说的更清楚些，就是不应该长时间存在于人间，但能够通过某种形式，干涉人间。
这就涉及到道教本土修仙的概念了……
总之，个人认为，我们这边的传统信仰：“死”者，且有功绩、德行（无论是虚构，还是有历史原型），才受得香火。
源于对先祖、先贤的崇拜——
灵验与否，则是后天衍生出来的一种概念······
若仅是强大而受香火，不符合这片土地所孕育出的“道德与传统的文化规范”。
与西方那种能力越大、责任越大不一样，他们是先有能力，再有责任；
而我们这边本土文化的因果关系是倒过来的，主流提倡的是先有责任，然后能力可以在以后慢慢锻炼······
当然，具体不详细描述，只是额外猜测，剧情也不会过多接触东北马家仙，顶多也就一笔带过。
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还有，说出来，你们可能不信，在最初见到一人之下金光咒的时候，个人的第一反应，就是纵地金光······
正一是符箓派。
符箓，个人觉得，在一人之下里，是某种对自然力量，或者规则的复刻，与西方的符文可以归类为一个类型。
简而言之，大概原理：可能是以某种方式将能够施展力量的自然规则之类的复刻下来，后人注入炁，就能够使用。
但理论与实践是两码事，异人在符箓的修炼，是比较困难的
诸如此类······
所谓八奇技，抛开个人心性、思想，又或者是副作用等层面的原因，感觉就目前已出现的这几门的效果而言，就是在效率方面提上去了。
就像开垦农田，寻常技艺是用锄头挖，那么八奇技就像是开着拖拉机
至于副作用···
就是练炁无法与开垦农田的完全对应，还包括修炼之中的经历所带来的心性提升······我只是单独将效率这一点拿了出来举个例子，还有其他原因。
剧情中，若是遇到了：具体问题，具体分析。
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众生的崇拜之力，信仰，算是明确的一种有别于炁的能量形式。
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无关成绩，会将主线写完。
晚上更新。
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更新时间。
晚上20：30~22:30，（主要在这个区间段定时发布）
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