第七章 各种各样的义体之路


小说:当了魔君的我想转系去道门   作者:猫猫泡泡澡   类别:古典仙侠   加入书签   【章节错误/点此举报】   【更新慢了/点此举报
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  义体改造是一门大学问,自从雾隐仙座将北风仙座的天目移植到自己身上之后。
  整个世界好似打开了新的大门一般。
  从同族的天生灵异,到妖兽的器官,再到天地间的灵物,乃至人造机械。
  义体走出了一条康庄大道,成为正统修行之路,必不可少的辅助。
  像马维不过是通玄修为,却可以解析各种义体,无往而不利,靠的便是如今最新型的植入式复脑……伏羲3000改,计算量达到了一瞬百亿念,亿亿次!
  几乎相当于一位阳神尊者的全部计算力了,而且马维加载的感觉系统……后土8代,更是让其对世界的感官也达到了阳神层次。
  而这也让修行变的更加简单,通过义体修士可以提前体验到高境的感官,神念,甚至是破坏力。
  所以在太虚大世界,修行并非是第一难关,难的只是如何提升权限而已。
  没有足够的权限,别说没法提升修为,就算有更高层次的义体,也会被锁区,没法使用。
  而与之正相反,若是权限足够,只需加载义体,甚至让太虚灌注法力,有无数种方法可以让一个人的境界提升。
  只不过,权限的提升之难,甚至还要超过修炼很多。
  太虚的晋升规则,极其完美规正,唯有对此方世界做出贡献,方可得到提升。
  就如一家巨型财阀,其每年都会为太虚大世界注入活力,维持运转,但这份功劳,太虚会如实的算到做出这份贡献的每一个人身上。
  那些高高在上的资本家,可以借助生产资料,掠夺下层百姓的劳动力,生产价值,却没法掠夺他们的贡献。
  而且太虚大世界自有其一套评判贡献的标准,排在首位的自然是能开一方道途的大贤。
  义体植入,曲率航行,外殖装甲,量子仙术……每一个开辟了新仙道的存在,都会获得极大的贡献。
  推动太虚世界的发展,维持太虚世界大发展,唯有在这两方面做出了贡献,才能获取更高的权限,而前者更是至关重要。
  所以,太虚世界各方大势力的首脑,基本上也都是不差的学者,再加上开创维持公司所提供的贡献,方才能勉强达成他们所需要的权限。
  因为太虚的存在,此方世界的平民,永远都有一条出路……那便是成为学者。
  而各大财阀,也并不会压制贫民学者的诞生,反而会千方百计的支持他,通过联姻,认子等各种方式,收纳,包容那些贫民学者。
  让他们成为新财阀的一员!
  因为太虚大世界这种独特的机制,所以才给了贫民们一个崛起的机会。
  但总归……决定一切的权利仍是在太虚手中。
  唐缘看着如此设定,总算明白了天庭为什么会耗费如此的资源构建太虚大世界,又为什么会半途夭折了。
  天庭之心,三教皆知啊!
  像马维这般,在太虚上认证为学者之人,不仅权限提升的相对容易,而且还有越级享受高权限物品的机会。
  就如这阳神级数的附脑,若想其发挥出相应的效能,最少也需要阴神级数的修为权限,而马维却因为学者的身份认证,在通玄期便可使用。
  至于杀伤性的义体,则是只有联邦认证的官方维和人员,方可以越级使用。
  太虚就像是此方世界的天道一样,只是其管理的范围,要比正常的天道宽泛了不知多少。
  所有人,都要在其制定的规则之内生存!
  “真魔种子”马维,在阳神复脑以及唐缘若有若无的提点之下,终于将所有义体都成功的解析并重新建模了。
  看着这一套“义体”,马维满目神圣的说道:“我收回之前的话,这位鬼手大师,已经是足以开宗立派的大宗师了!”
  “正如达雅禅师和飞衡仙座一般,鬼手大师……他也为义体改造,闯出了一条新路来!”
  “这股邪性,这种体系,是前所未见的!”
  “唐缘,你知道么,我们正在走过历史,正在见证一段传说!”
  唐缘看着马维狂热的样子,在心中恶寒道:“这魔道,果然不管在哪里,都是如此这般渗人模样。”
  虽然雾隐仙座是历史记载的第一位将他人灵眼植入自己身体的人,名义上是开创造义体之先。
  但实际上,他也只能算是对之前……粗犷的剥离世间灵异,植入已身的一种大致改进。
  让义体真正成为和炼丹炼器一般,成为修真一艺的人,却是道门大贤……飞衡仙座。
  飞衡仙座本是一位炼器宗师,在修行上古很偏门的炼器之法……炼己为器时突发奇想,若抛开通体炼化的规矩,只选择一部分去炼,会怎样呢?
  而进一步,其便衍化为了,先将这部分“器”炼成,再植入己身的想法。
  此界第一件真正意义上的义体,便是飞衡仙座将一尊法宝级数的火德鼎植入了自己体内,并籍此获得了第十六等的权限,而彼时的他甚至还只是阳神。
  可惜因为权限已有,飞衡便开始极度追求修行速度,最终死于了体内的天火暴乱。
  他也给后人留下了,义体植入仍有风险,以及哪怕权限到了,现实里的修行亦要踏踏实实,一步一个脚印的两大教训。
  飞衡仙座将道门的修行与炼器理念,融汇灌到了义体植入上,并最终形成了道门的义体流派……师法自然派。
  哪怕是改造自身,也要顺自然而动,讲究的是逻辑清晰,植入的义体相生相克,在宿主体内,浑然一体,就好似其天然生长的一般!
  阴阳五行,相生相克,尽在其中!
  而达雅禅师,便是开创了佛门的义体之路,讲究的是集众生之力而修一尊义体。
  其自然也是根据佛门自身大法创立,佛门本就有高僧坐化,留下舍利子或是金身的修行方式。
  历代佛子,靠着祭炼舍利子或金身,立时便能拥有无上战力。
  而这“集众义体”更是将如此佛法,进行到了极致。
  一间佛庭,数千佛僧,每人祭炼一块“义体”,你去枕骨,我来手骨,每日不做别的,只是以无穷愿力洗练!
  最终让一位大德,驾驭此等“义体”合集,登时便能有无穷伟力。而且,如此这般还能避免在此方世界,人死号空,无所遗留的弊端。
  如今的那些千年古刹,谁家不传承了数十套打磨了不知几千几万年的义体,组合起来便有元神之威。
  只不过此等佛门大法,其他势力却无法复制,唯有以一颗向佛诚心祭炼的“义体”,方能自如组合,才可轻松驾驭。
  在这两大“义体”流派之下,还有无数小流派,毒体流,气源流,钢铁流,金身流……但也无出这道佛两脉。
  但是当唐缘降临在此方世界之后,义体改造却是多了一条方向……化不可能为可能的魔道流!