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老话不是说吗，树老根多，人老话多。看到羸炀和秦晓篆性情比较随和，众监造很快就放开了拘谨的表情。
这时候，就听痴者开口道：“总监造大人，听说您原来在蒙恬将军营中，这次又救了皇子嬴高，立下大功。不知大人对兵马俑制造方面熟悉不熟悉？”
羸炀听罢，赶紧欠身拱手施礼道：“老伯您好，我与义弟篆对兵马俑制造并不熟悉，这次侥幸治好了公子高奇毒，被陛下委以重任，实在不堪托付，还要仰仗众位监造大人相助，大家齐心协力，才能不辱使命。”
“是啊，是啊，今后尚要依靠诸位鼎力相助，大家同心同德，认真监造，才能推动工期进度，保证加工质量。在此我先替羸将军谢过大家了！”听闻羸炀谦虚，秦晓篆也是不甘落后，站起身冲着大家作了一个罗圈揖。众监造纷纷颔首，并拱手回礼。
秦晓篆刚刚坐定，就听羸炀师兄说道：“痴者老伯，昨日章邯将军讲过，众监造中要属您老德高望重，技艺娴熟，还有总办一念大人，亦是年轻有为，制陶经验丰富，其他监造大人更是技艺高超，各有所长。今日亦无甚事，大家边喝边谈，为吾与篆讲讲这兵马俑制作工艺，不知可否？”
“喏，没问题，只要大人愿意听，老朽知无不言，言无不尽，愿意追随两位大人效力，尽犬马之劳。”痴者表情庄重，不卑不亢的言道。
啜了口茶水，痴者开口讲道：“大人，这兵马俑制作工艺，看似简单平常，实则极其复杂，头绪环节颇多。”
“首先来讲，制作兵马俑的主要材料，主要是粘土、细泥和糠皮三种。第一步，先用粘土制成兵马俑的泥坯，然后再用土窑烧制成兵马俑模型，咱们一路上看到的那一座座土窑，就是烧制作坊。第二步，在烧制的兵马初始模型上覆盖一层细泥，在细泥上继续加工刻画，使兵马俑的发束、表情、手势更细腻，栩栩如生，这些都是在工坊中完成。第三步，要用糠皮填充兵马俑内部空间。大家可以想象得到，几百斤的兵马俑总不能是实心的吧，所以兵马俑的体内就用内装糠皮的模袋作为支撑，经过反复试验，糠皮就是最好的填充物。
当然了，这些最基本的工作，没有什么技术含量，乃是咱们营中的劳工、杂役和从乡下调来的工匠完成。另外，老朽还要告诉大人一个引人发笑的传闻，有人传言说兵马俑是将活人密封在泥里面烧制成的，这完全就是无稽之谈。”
“还有一件比较重要的事情，需要禀告大人知晓，就是每个制陶匠人必须在自己制作的陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名字，这是皇帝陛下的圣旨命令，目的是为了区分责任，将来有据可查，避免扯皮或推卸责任。”
秦晓篆明白，这件事的开端，来源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，这是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种重要手段。将这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高。
根据专家考证，在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字，但是字数很少，一般只有两个字，最多的一件有11个字；这些陶文除了编号以外，都是陶工的名字。
这些陶工的名字大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的。这些人名，多数仅有一至二个字，个别的为三个字。
在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的下层陶工；第四类因刻划文字过于简略，目前对其来源尚难作出准确判断。
而且秦晓篆还知道，根据后世的科学资料查明，制作兵马俑的材料与刚才痴者老伯口中所讲的几乎分毫不差。这些粘土主要是由氧化硅、氧化铝、氧化铁等成分组成。
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上目前尚未发现，而且多刻在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数刻在衣角或腿上。目前共发现刻字陶俑87件，其中印文75件，刻文12件。
这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整，为阳文，大多数四周有边栏，字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左，或横排，或上下竖排。
在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文。目前已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等。其中以带有“咸阳”的陶文最多，其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较潦草。
经过统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心咸阳，为修建秦始皇帝陵和兵马俑征调了大批优秀陶工，成为秦陵修建大军的主要力量。
来自宫廷的陶工和来自地方的陶工，在陶俑的制作上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的风格差异。这从一个侧面说明了制陶工匠群体所处社会环境的差异，京都咸阳的技术水平总体上要领先于地方底层制陶工匠。受以上多种因素的影响，就造成了兵马俑艺术创作上的细微差别。
痴者老伯甚是健谈，不知不觉就讲了一个多时辰。羸炀看看天色，快到下午用食时间，于是吩咐手下仆从准备在此吃食，还破例允许大家每人饮上一爵酒。
这时候，就听痴者开口道：“总监造大人，听说您原来在蒙恬将军营中，这次又救了皇子嬴高，立下大功。不知大人对兵马俑制造方面熟悉不熟悉？”
羸炀听罢，赶紧欠身拱手施礼道：“老伯您好，我与义弟篆对兵马俑制造并不熟悉，这次侥幸治好了公子高奇毒，被陛下委以重任，实在不堪托付，还要仰仗众位监造大人相助，大家齐心协力，才能不辱使命。”
“是啊，是啊，今后尚要依靠诸位鼎力相助，大家同心同德，认真监造，才能推动工期进度，保证加工质量。在此我先替羸将军谢过大家了！”听闻羸炀谦虚，秦晓篆也是不甘落后，站起身冲着大家作了一个罗圈揖。众监造纷纷颔首，并拱手回礼。
秦晓篆刚刚坐定，就听羸炀师兄说道：“痴者老伯，昨日章邯将军讲过，众监造中要属您老德高望重，技艺娴熟，还有总办一念大人，亦是年轻有为，制陶经验丰富，其他监造大人更是技艺高超，各有所长。今日亦无甚事，大家边喝边谈，为吾与篆讲讲这兵马俑制作工艺，不知可否？”
“喏，没问题，只要大人愿意听，老朽知无不言，言无不尽，愿意追随两位大人效力，尽犬马之劳。”痴者表情庄重，不卑不亢的言道。
啜了口茶水，痴者开口讲道：“大人，这兵马俑制作工艺，看似简单平常，实则极其复杂，头绪环节颇多。”
“首先来讲，制作兵马俑的主要材料，主要是粘土、细泥和糠皮三种。第一步，先用粘土制成兵马俑的泥坯，然后再用土窑烧制成兵马俑模型，咱们一路上看到的那一座座土窑，就是烧制作坊。第二步，在烧制的兵马初始模型上覆盖一层细泥，在细泥上继续加工刻画，使兵马俑的发束、表情、手势更细腻，栩栩如生，这些都是在工坊中完成。第三步，要用糠皮填充兵马俑内部空间。大家可以想象得到，几百斤的兵马俑总不能是实心的吧，所以兵马俑的体内就用内装糠皮的模袋作为支撑，经过反复试验，糠皮就是最好的填充物。
当然了，这些最基本的工作，没有什么技术含量，乃是咱们营中的劳工、杂役和从乡下调来的工匠完成。另外，老朽还要告诉大人一个引人发笑的传闻，有人传言说兵马俑是将活人密封在泥里面烧制成的，这完全就是无稽之谈。”
“还有一件比较重要的事情，需要禀告大人知晓，就是每个制陶匠人必须在自己制作的陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名字，这是皇帝陛下的圣旨命令，目的是为了区分责任，将来有据可查，避免扯皮或推卸责任。”
秦晓篆明白，这件事的开端，来源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，这是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种重要手段。将这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高。
根据专家考证，在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字，但是字数很少，一般只有两个字，最多的一件有11个字；这些陶文除了编号以外，都是陶工的名字。
这些陶工的名字大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的，简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的。这些人名，多数仅有一至二个字，个别的为三个字。
在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的下层陶工；第四类因刻划文字过于简略，目前对其来源尚难作出准确判断。
而且秦晓篆还知道，根据后世的科学资料查明，制作兵马俑的材料与刚才痴者老伯口中所讲的几乎分毫不差。这些粘土主要是由氧化硅、氧化铝、氧化铁等成分组成。
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上目前尚未发现，而且多刻在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数刻在衣角或腿上。目前共发现刻字陶俑87件，其中印文75件，刻文12件。
这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整，为阳文，大多数四周有边栏，字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左，或横排，或上下竖排。
在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文。目前已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等。其中以带有“咸阳”的陶文最多，其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较潦草。
经过统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心咸阳，为修建秦始皇帝陵和兵马俑征调了大批优秀陶工，成为秦陵修建大军的主要力量。
来自宫廷的陶工和来自地方的陶工，在陶俑的制作上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的风格差异。这从一个侧面说明了制陶工匠群体所处社会环境的差异，京都咸阳的技术水平总体上要领先于地方底层制陶工匠。受以上多种因素的影响，就造成了兵马俑艺术创作上的细微差别。
痴者老伯甚是健谈，不知不觉就讲了一个多时辰。羸炀看看天色，快到下午用食时间，于是吩咐手下仆从准备在此吃食，还破例允许大家每人饮上一爵酒。