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好险！要是自己不挣扎着醒来，会不会那把玄剑就一把劈了过来？
在术士团的世界里，有时候梦与现实是没有截然的界限的。
有一次掌柜的说梦中那把砍刀从屋梁上掉下来，在梁下的米翁上弹了起来，划过了自己的手指，结果他一觉醒来发现自己的食指真的在淌血，仔细看了看砍刀还好好的挂在梁上，但那伤口的确是砍刀划下的。
那一次喜欢骂人的老板娘并没有借机腌臜掌柜的一番，而是破天荒的帮他包扎好伤口，这件事让郑小天印象深刻：原来口无遮拦的老板娘也是有禁忌的。
郑小天试着寻找自己在梦中作的记录，不过很可惜，虽然自已印象非常清晰，甚至刚刚醒来还能回忆起自己在纸上记录的内容，但过了那么一小会，印象便十分模糊，后来干脆什么也记不得了。
当然作记录的那张泛黄的笺纸，也没有出现在他面前。
看起来那就是一个普通的白日梦。
虽然经过昨天的事件，今天来饼店买饼的人还是不少，有些甚至平常不怎么来买饼，反而是因为听了昨天别人的讲述专程赶过来的，他们一方面是听说水家饼店出了新式的蜜饼，甚至为了抵制狄斯人的强买在店门口干了一架。
讲述的人特别强调水家饼店的新任小老板以一敌五，拿一根竹枝打败了五个二阶以上的狄斯刀客，这在封古镇术士团后代中激起了很大的波澜，毕竟私底下大家都隐约知道，水家饼店的祖上是术士团的执旗长老，一个原先仅仅是饼店小伙计的新任小老板，能轻易击败二阶狄斯武修，还不是一个，这本身就是一个特大新闻！
水大涣算是绝户了，连她的后世孙女也不明不白的丧了性命，难道水家的术修香火传给这个新任小老板了？他原来可仅仅是个小伙计啊。
虽然术士团的人并不缺乏阴谋论者，但大抵讨论一下就觉得不靠谱，因为有卢神医愤愤不平的水家伙计挟医救主，古天锁现场见证郑小天舍身护馆，所以大家基本否定了这个思路。
那么，唯一的可能就是原饼店小伙计得到了术士团的秘笈，一夜之间修真证道，正当长陵坡封印岌岌可危的时候，有了修为那可是保命的法宝。
那些平常鄙视水家的人现在开始改变看法。
水添露在世的时候，原本就不该仅仅把她当作一个饼店老板娘，而忽视了她原本是拥有正宗执旗长老血统的人。
就连蔡小武，不也是术士团的后代吗？
对了，蔡小武家原本与余世海家都是术士团伙头军，两家世代交好，不过余家是掌勺，蔡家是掌刀……这么慢慢一捋，就有更多的家族被理出头绪了，比如魏家司武备，梁家司文教，匡家主祭祀，卢家司医，李家司符篆……
只是五百年过去了，封古镇术士团家族的兴衰令人叹息，当年梁家不过是小小文书出身，如今却成为封古镇第一大族，即使在大洛京，梁家也是有头有脸，据说其学问名震中夏，广播四夷；而当时闻名广夏的执旗长老水大涣的后人，却混成了一家普通的小商户，仅仅是靠卖饼维持生计而已。
灵气枯竭的那数百年，封古镇的确在慢慢变成一个普通小镇，但随着天象异动，日魇释放了灵气，封古镇的人仿佛一夜觉醒，现在不是你要不是修炼，而是不修炼能不能活下去的问题。
应对封印崩坏，最终还得需要封古镇术士团后人，这是曹犀的文职参军马长乐在一次封古镇百族会讲的重要议题。
封古镇姓杂，虽然没有一百家姓氏，但也有六十余个大小不一家族，有的家族甚至早成独苗，像余成海这种，可能都算不上“苗”，只能算是枯树根了。
把一个政策宣讲会称为“百族会”，当然有中夏帝国文化里事必称大的习惯，以“百族会”作为会议的名头除了长声势外，最重要的是宣讲朝廷对封古镇的政策。
朝廷的政策有几大看点：
一是近期将派出钦天司的重要官员，坐镇封古镇，时刻关注封印的变化，并在关键时刻保护封古镇民（最后这一句封古镇人表示不靠谱，因为百年前封古镇的那场浩劫，根本没有让镇民得到保护，反而是大多数家族人口锐减）。
二是防止鬼魅再次袭击封古镇。但问题是，前几天被鬼魅袭击是官府派人击退的吗？
第三个也即最后一个问题是关键，因为封印崩解，当年战争双方的参与者之一狄斯国可能派出大批间谍进入长陵坡，不单是为了找回狄斯国神器，更有可能染指中夏帝国当年置放在御帐里的镇国神器。
封古镇的人又不是傻子，朝廷的所有政策就是限制封古镇的人走出禁制范围，当然，这也不是没有例外，像中夏五剑仙之一的李家、福寿街的梁家，就不在这个禁制管辖范围之内，别问为什么。
这一天的酉时，冬日的阳光从屋舍的间隙洒向街道，切割出一片片血红的余晖，匡天左向郑小天告别，饼店正在提前打烊，门前忽然并排站立两人，匡天左吓得哎呀一声，瞪大了眼睛。
来人一高一矮，高的道服懒散，腰间别着一只翠绿酒葫芦，矮的面容清瘦，脸色苍白，看起来年龄不过十四五岁，却显得老成持重，一脸冰霜。
“曹道长！怎么是你们？”
匡天左极其不解，你曹道长消失了几天，怎么回来还带了一个人？
郑小天因经过陌街巷必然路过魏家，对曹国旧身边站着的少年再熟悉不过，那是魏老太太的亲孙子魏牧，虽说这个魏姓少年从不张扬，但他是白夫子的得意弟子，匡天左不可能不认得，只不过两个人是两种不同的性格，魏牧对这个话唠少年，一向没有好感，而匡天左，跟魏牧的感觉是相同的，自然互无好感。
这两个人同时站在一起，郑小天已经猜着什么了。
在术士团的世界里，有时候梦与现实是没有截然的界限的。
有一次掌柜的说梦中那把砍刀从屋梁上掉下来，在梁下的米翁上弹了起来，划过了自己的手指，结果他一觉醒来发现自己的食指真的在淌血，仔细看了看砍刀还好好的挂在梁上，但那伤口的确是砍刀划下的。
那一次喜欢骂人的老板娘并没有借机腌臜掌柜的一番，而是破天荒的帮他包扎好伤口，这件事让郑小天印象深刻：原来口无遮拦的老板娘也是有禁忌的。
郑小天试着寻找自己在梦中作的记录，不过很可惜，虽然自已印象非常清晰，甚至刚刚醒来还能回忆起自己在纸上记录的内容，但过了那么一小会，印象便十分模糊，后来干脆什么也记不得了。
当然作记录的那张泛黄的笺纸，也没有出现在他面前。
看起来那就是一个普通的白日梦。
虽然经过昨天的事件，今天来饼店买饼的人还是不少，有些甚至平常不怎么来买饼，反而是因为听了昨天别人的讲述专程赶过来的，他们一方面是听说水家饼店出了新式的蜜饼，甚至为了抵制狄斯人的强买在店门口干了一架。
讲述的人特别强调水家饼店的新任小老板以一敌五，拿一根竹枝打败了五个二阶以上的狄斯刀客，这在封古镇术士团后代中激起了很大的波澜，毕竟私底下大家都隐约知道，水家饼店的祖上是术士团的执旗长老，一个原先仅仅是饼店小伙计的新任小老板，能轻易击败二阶狄斯武修，还不是一个，这本身就是一个特大新闻！
水大涣算是绝户了，连她的后世孙女也不明不白的丧了性命，难道水家的术修香火传给这个新任小老板了？他原来可仅仅是个小伙计啊。
虽然术士团的人并不缺乏阴谋论者，但大抵讨论一下就觉得不靠谱，因为有卢神医愤愤不平的水家伙计挟医救主，古天锁现场见证郑小天舍身护馆，所以大家基本否定了这个思路。
那么，唯一的可能就是原饼店小伙计得到了术士团的秘笈，一夜之间修真证道，正当长陵坡封印岌岌可危的时候，有了修为那可是保命的法宝。
那些平常鄙视水家的人现在开始改变看法。
水添露在世的时候，原本就不该仅仅把她当作一个饼店老板娘，而忽视了她原本是拥有正宗执旗长老血统的人。
就连蔡小武，不也是术士团的后代吗？
对了，蔡小武家原本与余世海家都是术士团伙头军，两家世代交好，不过余家是掌勺，蔡家是掌刀……这么慢慢一捋，就有更多的家族被理出头绪了，比如魏家司武备，梁家司文教，匡家主祭祀，卢家司医，李家司符篆……
只是五百年过去了，封古镇术士团家族的兴衰令人叹息，当年梁家不过是小小文书出身，如今却成为封古镇第一大族，即使在大洛京，梁家也是有头有脸，据说其学问名震中夏，广播四夷；而当时闻名广夏的执旗长老水大涣的后人，却混成了一家普通的小商户，仅仅是靠卖饼维持生计而已。
灵气枯竭的那数百年，封古镇的确在慢慢变成一个普通小镇，但随着天象异动，日魇释放了灵气，封古镇的人仿佛一夜觉醒，现在不是你要不是修炼，而是不修炼能不能活下去的问题。
应对封印崩坏，最终还得需要封古镇术士团后人，这是曹犀的文职参军马长乐在一次封古镇百族会讲的重要议题。
封古镇姓杂，虽然没有一百家姓氏，但也有六十余个大小不一家族，有的家族甚至早成独苗，像余成海这种，可能都算不上“苗”，只能算是枯树根了。
把一个政策宣讲会称为“百族会”，当然有中夏帝国文化里事必称大的习惯，以“百族会”作为会议的名头除了长声势外，最重要的是宣讲朝廷对封古镇的政策。
朝廷的政策有几大看点：
一是近期将派出钦天司的重要官员，坐镇封古镇，时刻关注封印的变化，并在关键时刻保护封古镇民（最后这一句封古镇人表示不靠谱，因为百年前封古镇的那场浩劫，根本没有让镇民得到保护，反而是大多数家族人口锐减）。
二是防止鬼魅再次袭击封古镇。但问题是，前几天被鬼魅袭击是官府派人击退的吗？
第三个也即最后一个问题是关键，因为封印崩解，当年战争双方的参与者之一狄斯国可能派出大批间谍进入长陵坡，不单是为了找回狄斯国神器，更有可能染指中夏帝国当年置放在御帐里的镇国神器。
封古镇的人又不是傻子，朝廷的所有政策就是限制封古镇的人走出禁制范围，当然，这也不是没有例外，像中夏五剑仙之一的李家、福寿街的梁家，就不在这个禁制管辖范围之内，别问为什么。
这一天的酉时，冬日的阳光从屋舍的间隙洒向街道，切割出一片片血红的余晖，匡天左向郑小天告别，饼店正在提前打烊，门前忽然并排站立两人，匡天左吓得哎呀一声，瞪大了眼睛。
来人一高一矮，高的道服懒散，腰间别着一只翠绿酒葫芦，矮的面容清瘦，脸色苍白，看起来年龄不过十四五岁，却显得老成持重，一脸冰霜。
“曹道长！怎么是你们？”
匡天左极其不解，你曹道长消失了几天，怎么回来还带了一个人？
郑小天因经过陌街巷必然路过魏家，对曹国旧身边站着的少年再熟悉不过，那是魏老太太的亲孙子魏牧，虽说这个魏姓少年从不张扬，但他是白夫子的得意弟子，匡天左不可能不认得，只不过两个人是两种不同的性格，魏牧对这个话唠少年，一向没有好感，而匡天左，跟魏牧的感觉是相同的，自然互无好感。
这两个人同时站在一起，郑小天已经猜着什么了。