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却说准提与接引一起出了伽耶山佛陀道场，便与接引分道扬镳。
接引去天界，准提却是要去冥界和魔界。
魔界居住着阿修罗和众多妖魔。阿修罗与天神本出于同源，都是梵天的孙子迦波叶的后代，他们和天神乃是同父异母的兄弟。
起初，阿修罗多美女，而无美酒;天神则有美酒，无美女！两者之间便相互争夺，逐渐变成仇敌！
后来二族合作，搅拌乳海，求取长生甘露。成功后，天神们从阿修罗族手中骗走长生以甘露，前得永生！阿修罗则一无所获，更加憎恨天神。
历代阿修罗王都以打败天神，占有三界为荣！阿修罗中也曾多次出现杰出的王者，他们神勇无敌，打败天神，统治三界！比如牛魔王马希沙。
不过，悲剧的是，阿修罗总被天神绝地反击打败，以至于被驱逐到魔界。
阿修罗现在的阿修罗王，没有先祖那般无敌的力量和智慧，只能算是一般。阿修罗族只能龟维于魔界。
准提到达魔界，找到阿修罗王。要求他臣服，投诚佛门！
阿修罗王自然不同意，与准提发生冲突。
准提可不是什么老好人，他发怒，降下无量红莲业火。
凡是被红莲业火沾身的阿修罗族人，但凡作恶身上有恶业者，都被烧的死去活来，痛不欲生！恶业不燃尽，业火焚烧灵魂不止。许许多罪恶深重的阿修罗族人，被烧的魂飞魄散，永世不得起生！
待红莲业火停熄，阿修罗族数量巨减三分之一还的。连阿修罗王都被烧死！
只这一下，准提便生生震慑住阿修罗族，令他们恐惧无比！
准提道：“你们选出新王，然后由新阿修罗王带领，集体投诚于佛门！
如若不从，我有一万种手段，让你们品尝！我不介意将阿修罗全部杀死！
我要的是奴仆，你们不接受，那便去死！”
“不过，你们投诚我佛门，做我八部众，则可得永生，获与天神平等的地位！
你们好生决择！”
阿修罗族在准提的威逼利诱下，不得不发誓投诚佛门！
准提打发阿修罗前去伽耶山礼佛，参拜释迦牟尼佛。
准提离开魔界，前往死者的国度冥界！
冥界之主死神阎摩，本为世上第一个死后灵魂来到冥界的人。在冥界，他方才曾握死亡的力量，成为死神。之后，他引导众生死后的灵魂进入冥界，建立亡者国度，自称冥王！
准提来到冥界，寻到冥王阎摩，直接命他投靠佛门，做佛门护法菩萨！
阎摩一听，自是不愿意。便嚣张地对准提道：“我为冥王，在此间有权有势，无人敢违抗我之意志。无拘无束，好不自在！
岂会臣服于那小辈释迦摩尼！”
准提一听，十分恼火！一怒之下，施出七彩妙树，一把扫向阎摩！七彩妙树，绽放出七彩光华，定住阎摩，禁锢他的神力，令他死死不能动弹！而后，七宝妙树重重击在阎摩胸膛，直打得筋骨俱断，血肉横飞！阎摩整个人被击飞百十里，重重地砸在地上，形成方回十里的正坑！
准提控手，将阎摩摄拿于手心中！乃道：“阎摩！你即不识时务，便给你个教训！
你投不投降？若说半个不字，直叫你灰飞烟灭，魂飞魄散，永久消失，没有一丝复活的可能！”
阎摩咳血，惊骇之下，立马投降，接受准提渡化！
准提将完成渡化，伤势复原的阎摩放出手心！
又对阎摩说道：“你小子，资质甚佳！竞然能够掌握一丝死亡之力！
死亡法则乃是生死道的一，动分，你能参悟一点，也是你的福分机缘！
不过，你的修行之法太差！根本就不能在死亡法则上登堂入室！
你入我门下，拜我为师！我教你真正的修行之法！
你们这方世界的修行之法，全然是旁门左道！根本不识修行真义！
依我之法，你修行会突飞猛进，直入大罗金仙，甚至混元大罗金仙也未尝不可能！”
“何为混元大罗金仙？”
“混元大罗金仙，掌握大道法则，灵魂寄托大道。大道不朽不灭，而混元大罗金仙则永恒不朽！
世界灭而我不灭，世界朽而我不朽！这便是混元大罗金仙！”
“你们这方世界有三个混元大罗金仙，他们便是三大主神梵天、毗湿奴、湿婆。
不过，他们三个乃是灵魂寄扦于世界本源也就是至言灵魂梵。他们是特殊的混元大罗金仙，有世界管理权柄，也叫圣人！
可是，他们三人状态有点怪！咳……说了你也听不明白，不说他们了！
你这就种我为师，开始真正的修行之道！”
阎摩依言拜准提为师，加入佛门，整个冥界成为佛门势力！
准提离开冥界，又寻到罗刹王国。要求罗刹王率族投诚于佛门！罗刹王生性暴戾，自然不听，反而率族攻击准提！
准提大怒！吐出红莲业火，将罗刹族，烧得只剩三分之一，方才收手！
罗刹族残余之人，恐惧莫名，乘乘地接受准提渡化，加入佛门！
准提前往夜叉国。夜叉王为人机敏，他问清准提来意，请准提在族人之前展示无上神通！
夜叉王和众夜叉，均觉得无可抗拒！便乘巧地投诚佛门，让夜叉族少了伤亡之灾！
准提便兵不血刃地收服了夜叉族！
准提知晓，人间尚有七圣人，这七圣人乃是这方世界上的修行者，也是最高成就的梵仙。
这些仙人，拥有极其强大的法力，尤其善于诅咒之道。他们甚至比天神和阿修罗更为强大，强大到天神和阿修罗都惧怕他们！
如此大法力者，又是人间王国的后盾！准提自然不会放过他们！便将七大仙人，一一寻找出来，全他们皈依佛门。七大仙人，不同意者，皆被准提拿住，反复暴力虐待！直至他们愿意皈依佛门，方才罢手！
准提一行，将魔界、冥界、罗刹、夜叉及人间七大仙人统统渡入佛门，功行圆满！便回转伽耶山佛陀场。
接引去天界，准提却是要去冥界和魔界。
魔界居住着阿修罗和众多妖魔。阿修罗与天神本出于同源，都是梵天的孙子迦波叶的后代，他们和天神乃是同父异母的兄弟。
起初，阿修罗多美女，而无美酒;天神则有美酒，无美女！两者之间便相互争夺，逐渐变成仇敌！
后来二族合作，搅拌乳海，求取长生甘露。成功后，天神们从阿修罗族手中骗走长生以甘露，前得永生！阿修罗则一无所获，更加憎恨天神。
历代阿修罗王都以打败天神，占有三界为荣！阿修罗中也曾多次出现杰出的王者，他们神勇无敌，打败天神，统治三界！比如牛魔王马希沙。
不过，悲剧的是，阿修罗总被天神绝地反击打败，以至于被驱逐到魔界。
阿修罗现在的阿修罗王，没有先祖那般无敌的力量和智慧，只能算是一般。阿修罗族只能龟维于魔界。
准提到达魔界，找到阿修罗王。要求他臣服，投诚佛门！
阿修罗王自然不同意，与准提发生冲突。
准提可不是什么老好人，他发怒，降下无量红莲业火。
凡是被红莲业火沾身的阿修罗族人，但凡作恶身上有恶业者，都被烧的死去活来，痛不欲生！恶业不燃尽，业火焚烧灵魂不止。许许多罪恶深重的阿修罗族人，被烧的魂飞魄散，永世不得起生！
待红莲业火停熄，阿修罗族数量巨减三分之一还的。连阿修罗王都被烧死！
只这一下，准提便生生震慑住阿修罗族，令他们恐惧无比！
准提道：“你们选出新王，然后由新阿修罗王带领，集体投诚于佛门！
如若不从，我有一万种手段，让你们品尝！我不介意将阿修罗全部杀死！
我要的是奴仆，你们不接受，那便去死！”
“不过，你们投诚我佛门，做我八部众，则可得永生，获与天神平等的地位！
你们好生决择！”
阿修罗族在准提的威逼利诱下，不得不发誓投诚佛门！
准提打发阿修罗前去伽耶山礼佛，参拜释迦牟尼佛。
准提离开魔界，前往死者的国度冥界！
冥界之主死神阎摩，本为世上第一个死后灵魂来到冥界的人。在冥界，他方才曾握死亡的力量，成为死神。之后，他引导众生死后的灵魂进入冥界，建立亡者国度，自称冥王！
准提来到冥界，寻到冥王阎摩，直接命他投靠佛门，做佛门护法菩萨！
阎摩一听，自是不愿意。便嚣张地对准提道：“我为冥王，在此间有权有势，无人敢违抗我之意志。无拘无束，好不自在！
岂会臣服于那小辈释迦摩尼！”
准提一听，十分恼火！一怒之下，施出七彩妙树，一把扫向阎摩！七彩妙树，绽放出七彩光华，定住阎摩，禁锢他的神力，令他死死不能动弹！而后，七宝妙树重重击在阎摩胸膛，直打得筋骨俱断，血肉横飞！阎摩整个人被击飞百十里，重重地砸在地上，形成方回十里的正坑！
准提控手，将阎摩摄拿于手心中！乃道：“阎摩！你即不识时务，便给你个教训！
你投不投降？若说半个不字，直叫你灰飞烟灭，魂飞魄散，永久消失，没有一丝复活的可能！”
阎摩咳血，惊骇之下，立马投降，接受准提渡化！
准提将完成渡化，伤势复原的阎摩放出手心！
又对阎摩说道：“你小子，资质甚佳！竞然能够掌握一丝死亡之力！
死亡法则乃是生死道的一，动分，你能参悟一点，也是你的福分机缘！
不过，你的修行之法太差！根本就不能在死亡法则上登堂入室！
你入我门下，拜我为师！我教你真正的修行之法！
你们这方世界的修行之法，全然是旁门左道！根本不识修行真义！
依我之法，你修行会突飞猛进，直入大罗金仙，甚至混元大罗金仙也未尝不可能！”
“何为混元大罗金仙？”
“混元大罗金仙，掌握大道法则，灵魂寄托大道。大道不朽不灭，而混元大罗金仙则永恒不朽！
世界灭而我不灭，世界朽而我不朽！这便是混元大罗金仙！”
“你们这方世界有三个混元大罗金仙，他们便是三大主神梵天、毗湿奴、湿婆。
不过，他们三个乃是灵魂寄扦于世界本源也就是至言灵魂梵。他们是特殊的混元大罗金仙，有世界管理权柄，也叫圣人！
可是，他们三人状态有点怪！咳……说了你也听不明白，不说他们了！
你这就种我为师，开始真正的修行之道！”
阎摩依言拜准提为师，加入佛门，整个冥界成为佛门势力！
准提离开冥界，又寻到罗刹王国。要求罗刹王率族投诚于佛门！罗刹王生性暴戾，自然不听，反而率族攻击准提！
准提大怒！吐出红莲业火，将罗刹族，烧得只剩三分之一，方才收手！
罗刹族残余之人，恐惧莫名，乘乘地接受准提渡化，加入佛门！
准提前往夜叉国。夜叉王为人机敏，他问清准提来意，请准提在族人之前展示无上神通！
夜叉王和众夜叉，均觉得无可抗拒！便乘巧地投诚佛门，让夜叉族少了伤亡之灾！
准提便兵不血刃地收服了夜叉族！
准提知晓，人间尚有七圣人，这七圣人乃是这方世界上的修行者，也是最高成就的梵仙。
这些仙人，拥有极其强大的法力，尤其善于诅咒之道。他们甚至比天神和阿修罗更为强大，强大到天神和阿修罗都惧怕他们！
如此大法力者，又是人间王国的后盾！准提自然不会放过他们！便将七大仙人，一一寻找出来，全他们皈依佛门。七大仙人，不同意者，皆被准提拿住，反复暴力虐待！直至他们愿意皈依佛门，方才罢手！
准提一行，将魔界、冥界、罗刹、夜叉及人间七大仙人统统渡入佛门，功行圆满！便回转伽耶山佛陀场。